سنتی که هرگز تغییر نمی کند!

شیطان بزرگ همیشه ما را از عدم توافق در مزاکرات انذار داده است. همیشه ما را به همه ی گزینه های روی میزش تهدید کرده است. شیطان٬‌شیطان است و روشش ارعاب و تهدید است. اما ما دل به سنت های تغییر ناپذیر الهی داده ایم.

 

 

امام خامنه ای (حفظ):

ممکن است آمریکا خطرهائی برای کشورهای دیگر ایجاد کند؛ ممکن است دیوانگی کنند. البته من همین جا بگویم؛ ما سلاح اتمی نداریم، سلاح اتمی هم نخواهیم ساخت، اما در مقابل تهاجم دشمنان - چه آمریکا و چه رژیم صهیونیستی - برای دفاع از خودمان، در همان سطحی که دشمن حمله کند، به آنها حمله خواهیم کرد.

قرآن کریم به ما نوید داده است: «و لو قاتلکم الّذین کفروا لولّوا الأدبار ثمّ لا یجدون ولیّا و لا نصیرا. سنّة اللّه الّتی قد خلت من قبل و لن تجد لسنّة اللّه تبدیلا».

هیچ جا در قرآن نیامده است که اگر شما شروع به جنگ کردید، حمله کردید، حتماً پیروز خواهید شد؛ ممکن است پیروز بشوید، ممکن است شکست بخورید - همچنان که در جنگهای صدر اسلام، آنجائی که مسلمانان حمله کردند، گاهی شکست خوردند، گاهی هم پیروز شدند -اما وعده داده است که اگر دشمن ابتدا به حمله کرد، آن دشمن قطعاً شکست خواهد خورد. نباید بگوئید این مخصوص صدر اسلام است؛ نه، «سنّة اللّه الّتی قد خلت من قبل و لن تجد لسنّة اللّه تبدیلا»؛ این قانونِ الهی است.

ملت ایران عازم است، بانشاط است، در فکر تهاجم و تجاوز نیست؛ اما به هستی خود، به ثروت خود، به هویت خود، به اسلام خود، به جمهوری اسلامیِ خود با تمام وجود دلبسته و علاقه‌مند است.

 

----

وَلَو قاتَلَکُمُ الَّذینَ کَفَروا لَوَلَّوُا الأَدبارَ ثُمَّ لا یَجِدونَ وَلِیًّا وَلا نَصیرًا - سُنَّةَ اللَّهِ الَّتی قَد خَلَت مِن قَبلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبدیلًا

و اگر کافران (در سرزمین حدیبیّه) با شما پیکار می‌کردند بزودی فرار می‌کردند، سپس ولیّ و یاوری نمی‌یافتند! این سنّت الهی است که در گذشته نیز بوده است؛ و هرگز برای سنّت الهی تغییر و تبدیلی نخواهی یافت!


   + سید مجید - ۱:٤٧ ‎ب.ظ ; یکشنبه ٢٥ آبان ۱۳٩۳

تن ات به ناز طبیبان نیازمند مباد

فدای رهبری که حتی برای درمان اش هم مدبرانه رفتار می کند. 

اعلام قبلی٬ گزارش سریع٬‌ بیمارستان دولتی٬‌ درخواست دعای خیر٬ لبخندی دیدنی!

دل مردم آرام٬ دهان بدخواهان بسته٬ شایعات تعطیل٬‌ دشمن خلع سلاح!

 

 

تنت به ناز طبیبان نیازمند مباد

وجود نازکت آزرده گزند مباد

سلامت همه آفاق در سلامت توست

به هیچ عارضه شخص تو دردمند مباد

   + سید مجید - ٢:٥۱ ‎ب.ظ ; سه‌شنبه ۱۸ شهریور ۱۳٩۳

اعتدال همان "اسلام" است

پس از آنکه مدت ها از خواست رهبری برای تعریف "اعتدال" که شعار دولت یازدهم است گذشت و این شعار توسط رئیس دولت یازدهم به درستی تعریف نشد، دیروز رهبر انقلاب معنا و برداشت درست این واژه را بیان فرمودند.

 

رهبر معظم انقلاب، حضرت امام خامنه ای:

اعتدال همان "اسلام" است. یعنی مقابله شدید با کفار و مهربانی با یکدیگر، یعنی امر به معروف و نهی از منکر.

اعتدال به این معنا نیست که از کارهایی که جریان مومن، احساس وظیفه می کند جلوگیری کنیم.

 

----

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاء بَیْنَهُمْ

محمد پیامبر خدا ، و کسانی که با او هستند بر کافران سختگیرند و با، یکدیگر مهربان

سوره فتح آیه 29

   + سید مجید - ۸:٠٩ ‎ق.ظ ; سه‌شنبه ۱٧ تیر ۱۳٩۳

خطاب به بعضی ها!

 

حضرت امام خامنه ای:

"من همواره طرفدار ابتکار در سیاست خارجی و مذاکره بوده و هستم و توصیه همیشگی من به مسئولان این بوده که در سیاست خارجی و مبادلات بین المللی هرچه تلاش و ابتکار وجود دارد به کار بندند.

اما

نباید نیازمندی های کشور و برخی مسایل همچون تحریم ها، به مذاکره گره زده شود."

   + سید مجید - ۱٠:۳٧ ‎ق.ظ ; دوشنبه ٢٢ اردیبهشت ۱۳٩۳

پیامی از فرمانده کل قوا

 

فرمانده کل قوا حضرت امام خامنه ای (حفظ) در پیامی به همه ی افسران جنگ نرم نکاتی را گوشزد فرموده اند. باشد که بارها آن را بخوانیم٬ در موردش بیاندیشیم و به کارش گیریم.

 

 

"سلام مرا به فرزندان انقلابی‌ام برسانید و از تلاش‌های جهاد گونه آنان در ترویج و پاسداری از آرمانها‌ی امام و انقلاب تشکر کنید و چند نکته را به آنان یاداوری کنید:

1) در کنار تحصیل علم و دانش از فرصت جوانی برای تهذیب نفس و انس با خدا و آشنایی عمیق با معارف قرآن و اهل‌بیت(علیهم‌السلام) بهره ببرید.

2) شما افسران جوان جنگ نرم هستید و عرصه جنگ نرم بصیرتی عمار گونه و استقامتی مالک اشتر وار می‌طلبد؛ با تمام وجود خود را برای این عرصه آماد کنید.

3) نظام سلطه را با تمام ابعاد و لایه هایش بشناسید و اهداف و راهبردهای واقعی آن را تحلیل کنید و برای رویارویی با آن تمام ظرفیت‌های خودتان را به کار گیرید و در این مسیر به وعده‌های خداوند اطمینان داشته باشید.

4) تشکیلات می‌تواند معبد باشد، ولی مبادا تبدیل به معبود گردد؛ اصول و ارزشهای عقیدتی و معنوی خودتان را در قالب تشکیلات حفظ و بر صمیمیت و همدلی بین اعضا تاکید کنید.

5) افق های روشنی در مقابل شما جوانان قرار دارد، این کشور و انقلاب با دست پرتوان شما آینده‌ای امید بخش در پیش رو خواهد داشت؛ بر تلاش های خود بیافزایید و برای رسیدن به قله‌های پیشرفت و تعالی از هم‌دیگر سبقت بگیرید."

 

درود بی کران ما سربازان ولایت نثار ولی فقیه زمان رهبر بر حق نایب امام زمان حضرت امام خامنه ای باد.

   + سید مجید - ۳:٤٠ ‎ب.ظ ; چهارشنبه ٢۳ بهمن ۱۳٩٢

روز اثبات ادعا!

 

نهم دی

روز اثبات ادعای کسانی بود که سالها فریاد می زدند:

"ما اهل کوفه نیستیم..."

----

 

 

امام خامنه ای (حفظ):

هرچه انسان در اطراف این قضایا فکر میکند، دست خداى متعال را، دست قدرت را، روح ولایت را، روح حسین بن على (علیه السّلام) را مى‌‌‌بیند.

این کارها کارهائى نیست که با اراده‌‌‌‌ى امثال ما انجام بگیرد؛

این کار خداست، این دست قدرت الهى است.

 

---

سالروز برچیده شدن بساط فتنه و ناامید شدن فتنه گران و حامیان داخلی و خارجی آنها و روز بصیرت به همه ی حماسه آفرینان 9دی مبارک باد.

   + سید مجید - ۸:٤۳ ‎ق.ظ ; دوشنبه ٩ دی ۱۳٩٢

آنچه او در خشت خام می دید!

 

با امریکایی ها چگونه برخورد کنیم؟

این سئوالی است که بعد از انقلاب اسلامی همیشه در ذهن سیاستمداران بوده و اظهار نظرهای فراوانی پیرامون آن صورت گرفته است. عده ای قائل به وادادگی و دوستی با امریکا بوده اند. عده ای نیز معتقد بوده اند بدون وادادگی باید با آنها مذاکره کرد و اختلافات را با مذاکره حل کرد. عده ای هم هر گونه مذاکره با امریکا را شروع وادادگی در برابر این دولت مستکبر می دانند.

سابقه نشان داده امریکا در برابر یک ملت واداده برخورد ارباب و رعیتی دارد و به آن حکومت اجازه ی آب خوردن بدون اجازه نمی دهد. چنانکه محمدرضا شاه اینگونه بود. همچنین مذاکرات بیش از ده ساله ی هسته ای نشان داده آنها شدیدا در پی کشاندن ایران به پای میز مذاکره مستقیم هستند و از این مذاکرات فقط و فقط دیکته کردن نظرات خود را دنبال می کنند. در دو مقطع که ایران با حسن نیت برای برطرف کردن ابهامات طرف مقابل به صورت داوطلبانه امتیازاتی را به طرف مقابل داد٬ آنها قدمهای خود را جلوتر گذاشتند و امتیازات بیشتری را طلب کردند. و البته در زمانی که ایران محکم ایستاد و امتیازی نداد آنها عملا هیچ غلطی نتوانستند بکنند.

راه حل را امام راحل (ره) بیش از بیست سال قبل بیان کرده اند و امروز برای ما مشخص می شود که آنچه ایشان در خشت خام می دیدند٬‌سیاستمداران ما هنوز هم در آینه نمی بینند.

امام خامنه ای در خاطره ای که برای مرحوم علی اکبر پرورش تعریف کرده اند اینگونه برخورد امام با دولت مستکبر امریکا را تشریح می کنند:

در اواخر جنگ به ما اطلاع قطعی دادند که ناوگان دریایی آمریکا در حال حرکت به سمت خلیج فارس است. این خبر خیلی مهمی بود، من هم به آقای هاشمی و به چند تای دیگر گفتم و به این نتیجه رسیدیم که باید برویم به امام اطلاع بدهیم. به احمد آقا تلفن کردیم و 5-6 نفری رفتیم خدمت امام. در آن جلسه آقای هاشمی، آقای موسوی اردبیلی، من و چند تا از فرماندهان نظامی حاضر بودیم.

 


امام فرمودند چه شده که دیر وقت آمدید؟ گفتیم ما آمدیم یک خبری را خدمتتان عرض کنیم. گفتیم که آقا ما اطلاعاتی که داریم نشان می دهد ناوگان دریایی آمریکا دارد به سمت خلیج فارس می‌آید. آمدیم ببینیم که نظر شما چی است؟

امام فرمودند که این ناوگان چقدر به ما نزدیک است؟ گفتیم مثلا حدود 500 کیلومتر فاصله دارد. بعد امام گفتند که این ناوگان دریایی را رصد کنید همین که نزدیک شد دو تا موشک به آن شلیک کنید. با موشک هایی که دارید بزنیدش. نظامی های جلسه گفتند که بله آقا ما می‌توانیم بزنیم، اما این ناو آمریکا است و مساله خیلی حساس است. اما امام فرمودند دو تا موشک پشت سر هم شلیک کنید.

خلاصه هرچی در آن جلسه گفته شد، امام گفتند که دو تا موشک شلیک کنید. خود ماها یک مقدار تعجب کردیم و برایمان باورکردنی نبود. دائم در جلسه من و آقای هاشمی به هم نگاه کردیم. امام دیدند که مثل این که جلسه برای شلیک موشک مجاب نشد. فرمودند که نظر من همان است اما شور کنید، به هر نتیجه‌ای که رسیدید من هم قبول دارم. البته نظر من همان است که گفتم، اما اگر به نظر دیگری رسیدید همان را انجام بدهید.

موقعی که داشتیم از محضر امام خارج می‌شدیم، امام گفتند که آقای خامنه ای شما بمانید، من برگشتم. امام فرمودند من هنوزم نظرم همان شلیک دو موشک است.

 


این را بدانید که هر وقت بخواهید با آمریکا و انگلیس مسامحه کنید، فشارشان را بیشتر می کنند. بهترین کار با آمریکا این است که با شجاعت و شهامت با آن برخورد کنید. شما بعد از من یادتان باشد که با آمریکا نباید مسامحه کرد. باید با آن برخورد محکم کرد و نترسید که هیچ غلطی نمی تواند بکند.

امام اینها را به من گفتند و ما آمدیم بیرون.

 

پس از امتیاز دادن در دولت خاتمی و معاهده ی ننگین سعدآباد و تعطیلی مراکز هسته ای آنها به ما لقب " محور شرارت " را دادند. پس از امتیازاتی که در توافق نامه ی ژنو از ما گرفتند تا تحریم ها را لغو کنند گفتند زمانی آنها را برمی داریم که مراکز هسته ای شما تعطیل شود٬‌ حقوق بشر شما مطابق با خواسته های ما شود٬‌ موشک هایتان را از بین ببرید٬‌ دست از حمایت حزب الله و فلسطین بردارید!

و این همان بود که امام خامنه ای آن را پیش بینی کرده بودند.

 

رهبر معظم انقلاب حضرت امام خامنه ای:

 یکى از ترفندها و خلاف‌گویى‌ها این است که این‌جور القا کنند به افکار عمومى مردم که اگر ما در قضیّه‌ى هسته‌اى، تسلیم طرف مقابل شدیم، همه‌ى مشکلات اقتصادى و معیشتى و غیره حل خواهد شد؛ این را دارند تبلیغ میکنند. البتّه تبلیغاتچى‌هاى خارجى با شیوه‌هاى کاملاً ماهرانه‌ى تبلیغاتى خط میدهند، در داخل هم بعضى از روى ساده‌لوحى و بدون اینکه نیّت سوئى داشته باشند، بعضى هم واقعاً از روى غرض همین را دارند تبلیغ میکنند که اگر ما در این قضیّه کوتاه آمدیم و تسلیم شدیم در مقابلِ طرف مقابل، همه‌ى مشکلات اقتصادى و مانند اینها حل خواهد شد؛

این خطا است. چرا خطا است؟ چند علّت دارد. من مایلم شما جوانهاى عزیزمان٬  هم شما که در این جلسه تشریف دارید، هم قشر جوان فرهمند ما، قشر جوان آگاه ما، جوان پرانگیزه‌ى ما، دانشجویان ما، دانش‌آموزان ما در سرتاسر کشور که من یک‌وقت گفتم شماها افسران جنگ نرمید - فکر کنید روى این مسائل.
 یک مسئله این است که دشمنى آمریکا با ملّت ایران و با جمهورى اسلامى اصلاً حول محور هسته‌اى نیست؛ این خطا است اگر خیال کنیم که دعواى آمریکا با ما سرِ قضیّه‌ى هسته‌اى است؛ نه، قضیّه‌ى هسته‌اى بهانه است؛ قبل از اینکه مسئله‌ى هسته‌اى مطرح باشد، همین دشمنى‌ها، همین مخالفتها از اوّل انقلاب بود؛ اگر یک روزى هم مسئله‌ى هسته‌اى حل شد - فرض کنید جمهورى اسلامى عقب‌نشینى کرد؛ همان‌که آنها میخواهند - خیال نکنید مسئله تمام خواهد شد؛ نه، ده بهانه‌ى دیگر را به‌تدریج پیش میکشند:

چرا شما موشک دارید؟ چرا هواپیماى بدون سرنشین دارید؟ چرا با رژیم صهیونیستى بدید؟ چرا رژیم صهیونیستى را به رسمیّت نمى‌شناسید؟ چرا از مقاومت در منطقه‌ى به قول خودشان خاورمیانه حمایت میکنید؟ و چرا؟ و چرا؟ و چرا؟

مسئله این نیست که اینها سرِ قضیّه‌ى هسته‌اى با جمهورى اسلامى اختلاف پیدا کرده باشند؛ نه، تحریم آمریکا از اوّل انقلاب شروع شد، روزبه‌روز هم بیشتر شده است، تا امروز که خب به نقطه‌ى بالایى رسیده.

   + سید مجید - ٢:۳٧ ‎ب.ظ ; یکشنبه ۸ دی ۱۳٩٢

کندن علف های هرز!

 

آزادی بیان٬‌ آزادی قلم ها٬‌ ممنوع القلم٬‌ سریع القلم٬‌ فیسبوک٬‌ خوانندگی زنان٬‌ رفع سانسور٬‌ جلوگیری از ممیزی٬‌ چاپ آثار همه ی نویسندگان٬‌ نشر چشمه٬ کانون نویسندگان٬‌ خانه ی سینما٬‌ سپردن فرهنگ به اهل آن٬‌ مردمی و صنفی شدن فرهنگ و ...

اینها بیشترین کلماتی است که در عمر چند ماهه ی دولت یازدهم در حوزه ی فرهنگ بیان شده است و پیرامون آنها بیشترین بحث ها و سخنان رانده شده است. واژه هایی که متولیان فرهنگ در دولت یازدهم را به اظهارات گاها متناقضی با ایدئولوژی انقلاب اسلامی واداشته و گاها اعتراض علما و امت حزب الله را نیز به دنبال داشته است.

 

 

دیروز و در سالگرد تشکیل شورای عالی انقلاب فرهنگی٬‌ اعضای این شورا با رهبر معظم انقلاب اسلامی‌٬ حضرت امام خامنه ای دیدار کردند. شورایی که ریاست آن به عهده ی رئیس جمهور جدید بود و وزیر فرهنگ نیز در آن عضویت داشت٬‌ دیروز پاسخ های مهم و درخور توجهی را از رهبر انقلاب در باب مسائل فرهنگی روز و اظهار نظرهایشان دریافت داشتند.

 

  • برای فعالیتهای فرهنگی، برنامه ریزی ضروری است و نمیتوان انتظار داشت که فرهنگ کشور اعم از فرهنگ عمومی، فرهنگ نخبگان و فرهنگ دانشگاهی، به خودی خود پیش برود.
  • نظارت و هدایت دولت درخصوص  مسائل فرهنگی لازم است و دستگاههای مختلف در قبال جریان فرهنگ عمومی کشور مسئولند.
  • هدایت و نظارت در مسائل فرهنگی  همچون مراقبت باغبان از گلهای زیباست و کندن علف های هرز در یک بوستان به معنای رشد گلها و استفاده طبیعی آنها از آب و نور و هواست.
  • حساس بودن و مقابله با مسائل مخرّب فرهنگی از وظایف نظارتی حکومت است. همه ما در قبال مسائل فرهنگی و فرهنگ عمومی کشور مسئولیت شرعی و قانونی داریم.
  • فرهنگ همواره متکی به حضور مردم است. سپردن مسائل فرهنگی به مردم نافی وظیفه نظارتی و هدایتی دولت نیست و حضور حکومت و دولت در عرصه فرهنگ نیز به معنای سلب حضور مردم نمی باشد.
  • برخی اظهارات  در خصوص لزوم آزادی های فرهنگی همچون غرب غیر مسئولانه است. چرا هنگامی که غربی ها بر مسائل غیر معقول و انحرافی همچون اختلاط زن و مرد با عنوان تساوی زن و مرد، یا سبک زندگی خود با عنوان پیشرفت و تجدد لجاجت دارند، ما بر ارزشهای والای فرهنگ خود اصرار نداشته باشیم؟

 

-----

. این مطلب در سایت عمارنامه منعکس شده است.

   + سید مجید - ۱٠:٤۱ ‎ق.ظ ; چهارشنبه ٢٠ آذر ۱۳٩٢

آنچه مرقوم داشته‌اید...

 

روز سوم آذرماه و پس از پایان مذاکرات هسته ای و مشخص شدن اقدامات توافقی طرفین که تحلیل ها و نظرات متفاوتی را در پی داشت٬ رییس جمهور در نامه ای خطاب به رهبر معظم انقلاب٬‌گزارشی مختصر از نتایج حاصله از مذاکرات و دستاورد های تیم مذاکره کننده ارائه داد. در این نامه آقای روحانی دستاوردهای تیم هسته ای را اینگونه شرح داده است:

- اثبات حقانیت ملت ایران در فعالیت‌های هسته‌ای در صحنه بین‌المللی

- اذعان قدرتهای جهانی به حقوق هسته‌ای و حق غنی‌سازی ملت ایران

- به رسمیت شناخته‌شدن حقوق هسته‌ای ایران و حراست از دستاوردهای هسته‌ای

- توقف روند تحریم‌های ظالمانه و آغاز فروپاشی سازمان تحریم

 

 

 

حضرت امام خامنه ای هم در جواب ایشان از هیئت مذاکره کنندگان هسته ای و دیگر دست اندرکاران تشکر کرده اند و در جواب سه خط و نیمی خود سه نکته ی کلیدی را مورد تاکید قرار داده اند:

- دستیابی به این توافق میتواند پایه‌ی اقدامات هوشمندانه‌ی بعدی قرار گیرد.

- بی‌شک فضل الهی و دعا و پشتیبانی ملت ایران عامل این موفقیت بوده و در آینده نیز خواهد بود.

- ایستادگی در برابر زیاده‌خواهیها همواره باید شاخص خطّ مستقیم حرکت مسئولان این بخش باشد.

 

آقای هاشمی رفسنجانی هم در سخنانی در مراسم معارفه ی دکتر ولایتی به سمت رئیس مرکز مطالعات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت (که بنده آن را یک بده بستان مربوط به انتخابات قبل می دانم!) گفت:

"امروز بعد از مذاکرات در جواب نامه آقای روحانی که از سوی مقام معظم رهبری مطرح شد، تدبیر را بار دیگر دیدم،  اگر مقام معظم رهبری این کار را نمی‌کردند اما و اگرها باقی می‌ماند، اما آقا با جمله تشکر از تیم مذاکره کننده مساله را ختم کردند و این کار بسیار مهمی بود."

 

اما آقای هاشمی و رسانه ها و روزنامه های زنجیره ای که در این یکی دو روزه از خوشحالی در پوست خود نمی گنجند به یک عبارت کلیدی و پر مفهوم در جواب کوتاه رهبری توجه نکرده اند و یا عمدا آن را ندیده اند. ایشان در جواب خود از عبارت " آنچه مرقوم داشته‌اید " بسیار هوشیارانه و زیرکانه استفاده کرده اند و تقدیر و تشکر از هیئت مذاکرات هسته‌ئی و دیگر دست‌اندرکاران را منوط به دستیابی به مواردی دانسته اند که آقای روحانی در نامه ی خود مدعی دستیابی به آن هستند.

این دقت نظر و زیرکی در استفاده از کلمات زمانی وزن خود را نشان می دهد که هر انسان عاقل و منصفی متن تفاهمنامه ی ایران و 1+5 را بخواند و انصاف دهد آیا این تفاهم شایان تقدیر و تشکر است؟! و آیا در این تفاهم ایران به مواردی که آقای روحانی در نامه ی خود به رهبری مرقوم داشته اند٬‌دست یافته است؟

 

----

متن نامه ی رییس جمهور به رهبر انقلاب و پاسخ ایشان را در اینجا و آخرین مواضع رهبر ی در مورد مذاکره با امریکا را در اینجا بخوانید.

سخنان آقای هاشمی هم در اینجا قابل دسترسی است.

 

----

. این مطلب در سایت پایگاه تحلیلی خبری 598 و شبکه اطلاع رسانی دانا منعکس شده است.

   + سید مجید - ۱:٠٩ ‎ب.ظ ; دوشنبه ٤ آذر ۱۳٩٢

خسته نباشی!

آقای دکتر احمدی نژاد٬‌ریاست محترم جمهور از امروز سابق شده!

بابت همه ی تلاش های خستگی ناپذیر شما٬‌ همه ی کارهای مفید و اساسی شما٬‌ بابت سعه ی صدر شما و تلاش برای اعتلای ایران اسلامی از شما متشکریم و به شما خدا قوت می گوییم. اجر شما با خدا و ولی اعظم او بر روی زمین.

 

 

آقای روحانی٬‌ به شما که از امروز به حکم رای مردم و تنفیذ امام خامنه ای رئیس جمهور جدید ایران اسلامی شده اید خوش آمد گفته و برای موفقیت شما در خدمت به اسلام و مسلمین و دوری از فتنه و فتنه گران دعا می کنیم.

 

----

امام رضا(ع): «مَنْ لَمْ یَشْکُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِینَ لَمْ یَشْکُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَل‏»؛

کسی که نعمت دهنده از مخلوقات را شکرگزار نباشد، شکرگزار خداوند نیز نخواهد بود.

   + سید مجید - ٩:۱۳ ‎ق.ظ ; یکشنبه ۱۳ امرداد ۱۳٩٢

منفی نمایی نقاط مثبت و اهداف مورد نظر

 

دیروز آخرین دیدار هیئت دولت دهم با رهبر انقلاب حضرت امام خامنه ای برگزار شد. در این دیدار که با ارائه ی گزارش کار رئیس جمهور و وزرا از هشت سال خدمت همراه بود٬‌معظم له به نکاتی در مورد دولت آقای احمدی نژاد اشاره کردند که مخالفان ایشان آنها را نقاط ضعف دولت می دانند و به این بهانه مدام در حال کوبیدن این دولت و دستاورد های آن هستند.

 

 

بخشی از سخنان رهبر معظم انقلاب در این دیدار را با هم مرور می کنیم:

- بعضی حتی کارهای ملموس دولت را نیز انکار می کنند اما مهم این است که تلاشها و زحمات انجام شده در فضای عمومی کشور بیان و ثبت شود.

- در 8 سال اخیر همه احساس و درک کردند که رئیس جمهور محترم و همکاران ایشان، با تحمل سختی ها، نسبت به همه دولتها و دوره های دیگر، کارهای بسیار پرحجم و پرشتابی انجام می دهند که این واقعیت، نکته برجسته و قابل تقدیری است.

- بی اعتنایی به امتیازات، کار بی وقفه و خودداری از آسودگی و استراحت، امتیاز بزرگ این دولت است و همه کسانی که در صدد قضاوت هستند باید به این نکات با ارزش توجه کنند.

- احساس شرم نکردن در بیان «اهداف، انگیزه ها و شیوه های انقلابی در مجامع جهانی»، از جمله کارهای بزرگ دولت است.

- امثال شما مدیران شایسته و کارآمد لازم است تلاش کنید تا رویکرد انقلابی را در فعالیتهای خود حفظ کنید.

 

سخنان حضرت آقا نشان می دهد علی رغم اینکه دولت های نهم و دهم ضعف هایی در تعامل با سایر قوا و  اجرای برخی قوانین و بحث های انحرافی داشته است٬‌ نقاط مثبت فراوان و بسیار زیادی نیز داشته که یا برای اولین بار در این دولت دیده می شده و یا در این دولت بسیار برجسته تر از سایر دولت های پیشین خود بوده و بعید به نظر می رسد که دولت های آینده توان رسیدن به این نقاط مثبت را داشته باشند. از همین رو مخالفینی که به هر دلیل با احمدی نژاد و دولت او دشمنی و کارشکنی کردند٬ سعی می کنند نقاط مثبت دولت او را برعکس٬‌ نقاط ضعف او نشان دهند تا با تخریب این نقاط مثبت٬ دیگر نیازی به مقایسه ی عملکرد دولت مورد حمایت خود در آینده با نقاط مثبت دولت کنونی نباشد.

از نقاط مثبتی که دولت های نهم و دهم داشتند و مورد حمله ی مخالفان این دولت از هر دو جناح اصولگرا و اصلاح طلب قرار گرفت و حتی برخی از کاندیداها برای جمع آوری رای آنها را نادیده گرفته و دست به سیاهنمایی زدند می توان به موارد زیر اشاره کرد:

- پرکاری دولت و حضور در بیش از 100سفر استانی و کار برای مردم و تصویب و پیگیری بسیاری از کارها در استان های مختلف تا مرحله ی انجام.

این کار دولت به عشق سفر بودن٬ حرکات پوپولیستی و تبلیغاتی بودن تعبیر شد.

- حضور دولت در مناطق دور افتاده و محروم کشور و دیدار با مردمی که در عمر خود حتی یک معاون وزیر یا استاندار را از نزدیک ندیده بودند. این کار باعث آشنایی با نیازهای مردم تمام کشور و احساس مسئولیت بیشتر در قبال مردم دور از پایتخت و افزایش انگیزه ی مردمی و احساس غرور در میان آنها شد.

این کار دولت به سطح پایین و بی پرستیژ بودن دولت تعبیر شد.

- سیاست خارجی تهاجمی و همراه با استقامت بر مبنای راهبردهای امام و مقام معظم رهبری در برابر استکبار جهانی و درازکردن دست دوستی به سمت سایر کشور های مستقل.

این شیوه ی دولت ایجاد التهاب٬‌ انزواطلبی و تنش زایی معنا شد.

- انجام جراحی بزرگ اقتصادی هدفمند کردن یارانه ها که اگرچه ناقص انجام شد اما همان هم اثرات گرانبار و بسیار ارزشمندی نصیب کشور کرد که دو دولت قبلی از انجام آن طفره رفته بودند.

این کار دولت با انتقادهای فراوانی در شیوه ی اجرا و ... از طرف کسانی روبرو شد که خود از انجام آن ناتوان بودند.

- توزیع یارانه های نقدی در میان همه ی مردم ایران به منظور حذف یارانه هایی که به حامل های انرژی پرداخت می شد و بیشتر نصیب ثروتمندان می گردید.

این کار دولت گداپروری خوانده شد.

- سعه ی صدر دولت و شخص احمدی نژاد در برابر توهین ها٬‌ تخریب ها٬‌انتقادهای مخرب٬‌دروغ ها و تهمت ها که واقعا نمونه ای بی بدیل بود و در دولت های قبل اصلا تحمل یک دهم این موج نیز وجود نداشت.

این عمل دولت خودرایی٬‌ بی توجهی به کارشناسان و نخبه زدایی نامیده شد.

- بکارگیری مدیران انقلابی و دانشگاهی در دولت٬ که البته در دولت نهم از شاخصه ی بیشتری برخوردار بود٬‌ و باز کردن حلقه بسته ی مدیریتی دولت های قبل

این کار دولت کنار زدن با تجربه ها و مدیران کارکشته و آوردن اتوبوسی نیرو نامیده شد.

- تغییر سیاست هسته ای کشور و ایجاد فرصت برای دانشمندان هسته ای برای خارج شدن از تعلیق خودساخته ی دولت قبل و شتاب گرفتن پیشرفت های هسته ای و تغییر دستورالعمل مذاکرات هسته ای از پاسخ دادن به اتهامات به مذاکره برای همکاری.

این سیاست موفق دولت دهم بارها بی دلیل و بی منطق و بخاطر صدور چند قطعنامه و افزایش تحریم از سوی عافیت طلبان کوبیده شد.

 

اگر از اینگونه موارد بخواهیم بشماریم مثنوی هفتاد من کاغذ شود. اما نکته ی حائز اهمیت این است که مخالفین این دولت به کمک جنگ روانی و بازی های رسانه ای سعی کردند تا تمامی اعمال دولت را خلاف قانون و اشتباه و آمارهای آن را دروغ جلوه دهند و در اذهان عمومی اینگونه جا اندازند که نخبگان در این دولت جا ندارند و همه ی تصمیمات آن غیر کارشناسی و غلط است. پس از هشت سال هیچ پیشرفتی صورت نگرفته و این دولت کشور را به ویرانه ای بدل کرده است.

حال این دولت هرچه آمارهای مقایسه ای در مورد کارهای انجام گرفته در این دولت نسبت به دولت های قبل را ارائه دهد٬ آمارهای او را زیر سئوال می برند. هرچه از نقاط مثبت و کارهای انجام شده که تاکنون هیچ دولتی موفق به انجام آن نشده گزارش دهند آنها را دروغ می پندارند. و هرچه از دستاوردهای سیاست های اتخاذ شده بگوید آنها را غیر کارشناسی می خوانند.

هدف از این کار جلوگیری از روی کار آمدن دولتی مردم محور٬‌ انقلابی٬‌ پرکار و پر تلاش٬ و جلوگیری از ورود دیگران به حلقه های مدیریتی بسته٬ جلوگیری از کوتاه شدن دست برخی سرمایه داران٬‌ بازگشتن لیبرال ها و سکولارها و اصلاح طلبان به قدرت و ... است.

اینگونه بازیهای رسانه ای و روانی ممکن از بر توده ی مردم جامعه اثر گذاشته و رای مردم را جابجا کند اما نخبگان و خواص جامعه و در راس آنها مقام معظم رهبری بیش از هر کسی می دانند خدمتی که این دولت در جنبه های مختلف به کشور کرده است قابل مقایسه با هیچ دولت قبل از خود نیست. هرچند که نقاط ضعف بسیاری نیز از نظر ما وجود دارد که چون در تعارض با منافع مخالفین نبوده هرگز از آنها سخنی به میان نیامده است.

در پایان جادارد به دولت نهم و دهم و در راس آن آقای دکتر احمدی نژاد خسته نباشید و دست مریزاد گفت و برای آنها از خداوند طلب خیر و توفیق خدمت بیشتر نمود.

 

-----

. این مطلب در خبرگزاری فارس٬ رجانیوز و فرهنگ نیوز منعکس شده است.

   + سید مجید - ٢:۱٧ ‎ب.ظ ; دوشنبه ٢٤ تیر ۱۳٩٢

آیا "اعتدال" روحانی همان "اعتدال" امام خامنه ای است؟

 

حجة الاسلام دکتر حسن روحانی در زمان تبلیغات انتخاباتی و پس از مشخص شدن نتایج انتخابات و انتخاب ایشان به سمت ریاست جمهوری یازدهم از سوی مردم بارها و بارها بر منش اعتدال گرایی خود تاکید کرده اند. البته اگر روش حضور ایشان در مناظره ها و عدم رعایت اعتدال در بیان نقاط قوت و ضعف دولت پیشین و انتقاد از آن را نادیده بگیریم٬‌ ایشان سعی نموده اند در بیان مواضعشان جانب اعتدال را رعایت کنند.

 

 

تعدادی از مواضع ایشان را در سخنرانی های مختلف شان مرور می کنیم:

- شعارم برای انتخابات" اعتدال، عقلانیت و تدبیر" است.

- اعتدال و تدبیر نیاز امروز کشور است.

- همیشه اعتدال گرا بوده ام.

- این پیروزی، پیروزی اعتدال و آگاهی بر افراط و بد اخلاقی است.

- اعتدال بدون قانون‌گرایی امکان‌پذیر نیست.

- اعتدال در سیاست خارجه نه انفعال است و نه تقابل، اعتدال تعامل مؤثر و سازنده با جهان است.

- دست همه اعتدال گرایان، اصولگرایان و اصلاح طلبان را می فشارم.

 

و البته به نظر می رسد مهم ترین دلیل اقبال مردم به ایشان در انتخابات یازدهم همین کلیدواژه "اعتدال" بود که بارها و بارها از زبان ایشان خارج شد و مردمی که از کشمکش های سیاسی در میان دولتمردان و مجلسیان٬‌موافقان و مخالفان دولت٬‌ جنگ و جدل های رسانه ای و سیاسی خسته شده بودند و به دنبال آرامش در فضای اجتماعی می گشتند این واژه را خوب شنیدند و آن را پسندیدند.

اکنون و پس از انتخابات دکتر روحانی کم کم و در سخنرانی های خود در حال تبیین واژه ی اعتدال و منظور خود از بیان آن است. اما چیزی که بیش از همه پایبندی ایشان به این شعارشان را هویدا خواهد کرد٬ منش٬‌ روش و اعمال خود ایشان و اطرافیانشان است. انتخاب کابینه یکی از جدی ترین سنگ محک ها برای اثبات ادعای اعتدال گرایی ایشان می باشد که به زودی به روشن شدن صحت ادعای ایشان کمک خواهد کرد.

اما خوب است به بررسی واژه ی "اعتدال" در بیانات حضرت امام خامنه ای بپردازیم تا ببینیم رهبر معظم انقلاب این واژه را چگونه معنا کرده اند:

 

 

- بیانات‌ در دیدار اعضاى هیأت دولت‌ ۱۳۸۳/۰۸/۲۰ :

عدل یعنى هر چیزى در جاى خود قرار گرفتن. معناى لغوى عدل هم یعنى میانه. اعتدال هم که مى‌گویند، از این واژه است؛ یعنى در جاى خود، بدون افراط و بدون تفریط؛ بدون چپ‌روى و بدون راست‌روى. این هم که مى‌گویند عدل یعنى قرار دادن هر چیزى در جاى خود، به‌خاطر همین است. یعنى وقتى هر چیز در جاى خود قرار گرفت، همان تعادلى که در نظام طبیعت بر مبناى عدل و حق آفریده شده، به‌وجود مى‌آید. در رفتار انسان، عدل لازم است. براى حکمران، عدل لازم است. در موضع‌گیرى، عدل لازم است. در اظهار محبت و نفرت، عدل لازم است. قرآن فرموده است: «و لا یجرمنّکم شنئان قوم على ألّا تعدلوا»؛ دشمنى با کسى موجب نشود که شما درباره او از عدالت کناره بگیرید و عدالت را رعایت نکنید؛ «إعدلوا هو اقرب للتّقوى». بنابراین عدل هم یکى از پایه‌هاى ایمان است. اگر عدل بود، ایمان مى‌ماند.

- بیانات در دیدار دانشجویان 86/7/17 :

من از اول انقلاب تا حالا، حتى در آن روزهائى هم که روزهاى بعضى از تحرکات نامتناسب بود و من به دانشگاه تهران مى‏ آمدم و با جوانها صحبت می کردم، عقیده و سلیقه‏ ام همین بود که دانشجو باید از افراط و تفریط پرهیز کند؛ من با افراط کارى و زیاده‏ روی هاى گوناگون در هر جهتى، موافق نیستم. با اعتدال، با روش منطقى و صحیح مسائل را دنبال کنید و بدانید که خواست و پیگیرى شما اثر دارد.

- بیانات در دیدار رؤسای سه قوه و مسئولان نظام 1387/6/19‌:

بعضیها با نام عقلانیت، با نام اعتدال، با نام پرهیز از جنجال و دردسر بین‌المللى، می خواهند از مبانى انقلاب و اصول انقلاب کم بگذارند! این نمی شود؛ این نمی شود. این نشانه‌ى بى‌صبرى و نشانه‌ى خسته شدن است. گاهى این خسته شدن را - که خودشان خسته شده‌اند - به مردم نسبت می دهند: مردم خسته شده‌اند! نه، نخیر. مردم آن وقتى که احساس کنند مسئولین کشور با سربلندى مسلمانى و عبودیت خودشان را اعلام می کنند، خوشوقت می شوند؛ خوشحال می شوند. این مردم، مسلمانند. حرکت مردم هم به خاطر همین بود. این مردم مگر همان مردمى نیستند که انقلاب کردند؟ شعارهاى انقلاب چه بود؟ این مردم مگر همان مردمى نیستند که هشت سال این جنگ مظلومانه را اداره کردند؟ همین مردم اداره کردند. مگر مردم دیگرى هستند؟ غیر از آن مردمى که توى این کشور این کارهاى بزرگ را انجام دادند، کدام مردم این کارها را کردند؟

-دیدار با جمعی از مردم قم 1388/10/19 :

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به دعوت قرآن کریم به رعایت عدالت و اعتدال افزودند: عده ای دشمنی و خباثت می کنند و عده ای نیز از خباثت کنندگان حمایت می کنند. اما اگر در این قضایا بدون دقت و درک کافی عمل شود ممکن است بی گناهانی که از این خباثت ها بیزارند لطمه جدی ببینند. بنابراین همه باید از حرکت خودسرانه پرهیز کنند و همه چیز بر روال قانون انجام شود.

 

در بیان رهبر انقلاب اعتدال گرایی حرکتی پسندیده و ممدوح است. اعتدال گرایی یعنی حرکت بر مبنای مر قانون و پرهیز از افراط و تفریط. اعتدال گرایی با وادادگی در برابر فشارها و زورگویی ها متفاوت است. اعتدال گرایی یعنی برخورد عاقلانه٬ انقلابی و همراه با ایستادگی بر اصول و آرمانها در مقابل دوستان و دشمنان. اعتدال گرایی یعنی برقرار کردن عدالت در تمامی رفتارها و برخوردهای اجتماعی در میان آحاد جامعه و ...

حال باید دید که آقای دکتر روحانی که با شعار "اعتدال گرایی" آرا و اعتماد بیش از 50 درصد مردم را به خود جلب کرد می تواند بر این مسیر استوار بماند یا...

ما امیدواریم!

 

-----

. این مطلب در رجانیوز و صابرنیوز منعکس شده است.

   + سید مجید - ۱٢:٠٥ ‎ب.ظ ; چهارشنبه ۱٢ تیر ۱۳٩٢

حجت تمام شد، جلیلی اصلح است!

 

دو روز مانده به انتخابات حضرت امام خامنه ای در بیانات بسیار مهمی که ایراد فرمودند هشت نفر نامزد انتخابات را "هشت نامزد با هشت گرایش و هشت نوع نگاه" دانسته و در مورد سیاست خارجی و ارتباط با دشمنان بیان داشتند:

عرصه بین المللی، عرصه تعارف و رودربایستی نیست و هر قدر شما ضعف نشان دهید و عقب بنشینید دشمن جلوتر می آید.

گاهی به خاطر مصلحت، بعضی حرف ها را قبول کردیم اما دشمن پا روی حرف خودش گذاشت و با جسارت بیشتر جلو آمد، بنابراین باید در مقابل خواسته های نامشروع بیگانگان با قدرت ایستاد.

 پایداری و استقامت در مقابل دشمن بین المللی را نیازمند «اعتماد به ملت شجاع و رشید ایران، اتکاء به عزت ملی، توکل به خدا و حسن ظن به وعده های پروردگار» است و باید در راه پرعزتی که ملت و نظام انتخاب کرده اند عاقلانه و مدبرانه پیش رفت.

این سخنان نشان می دهد که از میان هشت نوع نگاه ایشان نگاه "پایداری و استقامت" را می پسندند و آن را برای کشور مفید و موثر می دانند. از میان هشت کاندیدا تنها دو نفر این گونه نگاه داشتند و برخورد با دشمن و مذاکره در حقوق ملت ایران را از این دریچه می دیدند.

حداد عادل که در مناظره ها از نظام اسلامی و انقلاب و ایستادگی در مقابل دشمنان دفاع کرد یکی از این دو نفر بود. او حتی در بیانیه انصراف خود نیز از انتخاب کسی سخن گفت که :  به مبانی جمهوری اسلامی معتقد بوده و شجاع و بانشاط و توانمند باشد و از گفتمان انقلاب اسلامی و ارزش های مورد نظر امام و رهبری حمایت کنند و پاسدار خون شهیدان و فداکاری های ایثارگران عزیز و خانواده­ معظم شهدا باشد.

در میان هفت نفر باقیمانده تنها کسی که گفتمان او گفتمان مقاومت و ایستادگی در مقابل قدرت های بزرگ و زورگو بود کسی نبود جز :

سعید جلیلی

ایشان بارها در مناظره ها و سخنرانی ها با انتقاد از خط تردید شکل گرفته، تنها راه پیروزی ملت در برابر زورگویان را راه مقاومت دانسته است.

 


دکتر جلیلی در مناظره سیاسی در نقد دیدگاه سایر کاندیداها گفت:

ما نگاه هژمون را قبول نداریم و این اصل سیاست خارجی ماست. ما در چالش با نظامی هستیم که امروز میخواهد به زور خود را حاکم کند. سیاست خارجی ایران یکی از رویکردهای بسیار مثبت نظام ما بوده است. در زمانی که برخی دوستان شعار همراهی با نظم جهانی را دادند و از تقابل بیهوده جلوگیری کنیم پاسخش چی بود؟ در دوره هاشمی 2 حکم جلب برایشان آمد و در دوره خاتمی به ما گفتند محور شرارت. هر دویش غلط بود. این شیوه آقایان غلط است. منافع ملی کشور دقیقا بعد از آن دوران حفظ شد. عده ای نگران بودند نکند به ما حمله شود اما آمریکا هم در افغانستان زمین گیر شد هم در عراق.

 

حضرت امام خامنه ای به صراحت فرمودند:

کسانى سر کار بیایند که مصداق: «انّ الّذین قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا» باشند؛

اهل استقامت، اهل ایستادگى باشند؛ زرهى پولادین از یاد خدا و از توکل به خدا بر تن خودشان بپوشند و وارد میدان شوند.

 

 

حجت بر ما تمام است. از میان شش نامزد باقیمانده با شش گرایش و شش نوع نگاه، تنها دکتر جلیلی است که معیارهای مد نظر امام خامنه ای را دارد.

 


   + سید مجید - ٦:٠٦ ‎ق.ظ ; پنجشنبه ٢۳ خرداد ۱۳٩٢

خامنه ای خمینی دیگر است

 

غم جانکاه از دست دادن رهبری بزرگ، تنها با جانشینی رهبری بزرگ است که تسکین می یابد.

او اکنون نه تنها بر حکومتی دینی در کشوری مقتدر حاکم است، که بر قلوب میلیون ها مسلمان از ملیت ها، اقوام و فرق گوناگون حکمرانی می کند. راز اقتدار او، حکومت بر قلوب است.

 

سال 68 زمانی که برخی افراد به بهجت عارفان اعتراض کردند که آقای خامنه ای برای رهبر شدن جوان است، ایشان فرمودند:

همان یکبار که گفتند علی (ع) جوان است برای هفت پشتمان کافی است.

 

ولایت امام خامنه ای بزرگ ترین امتحان دوران ماست. اگر از آن سربلند بیرون آمدیم دعای فرجمان مستجاب خواهد شد.

 

با خــــــامنــــــه ای کسی نگردد گمراه

او در شب فتـــــنه می درخشد چون مــاه

در هر نفـــــــسم برای او می خوانم

لا حـــو ل و لا قــو ه ا لا بـا لله ...

 

----

سالگرد آغاز زعامت امام خامنه ای بر امت اسلامی به همه ی ولایتمداران و عاشقان حضرت صاحب مبارک باد.

   + سید مجید - ۱٠:٢٧ ‎ق.ظ ; چهارشنبه ۱٥ خرداد ۱۳٩٢

اصلح٬‌آقای جلیلی است!

اپیزود اول:

حضرت امام خامنه ای:

خودتان تحقیق کنید، ملاحظه کنید، دقت کنید، از انسانهای مورد اعتمادتان بپرسید، تا به اصلح برسید و اصلح را انتخاب کنید.

 

----

اپیزود دوم:

امام خامنه ای :

اگر خداوند متعال به نسل کنونی ما این توفیق را نداد که از شخصیت هایی مانند علامه طباطبایی و شهید مطهری استفاده کند،اما به لطف خدا، این شخصیت عزیز و عظیم القدر، خلأ آن عزیزان را در زمان ما پر می کند...»

«بنده نزدیک به چهل سال است که جناب آقای مصباح را می شناسم و به ایشان به عنوان یک فقیه، فیلسوف، متفکر و صاحب نظر در مسائل اساسی اسلام ارادت قلبی دارم.»

«این هجوم های تبلیغاتی که به شخصیت های برجسته و انسان های والا و بااخلاق برجسته وارد می کنند،نشان دهنده اهداف و نیات دشمن است.

یک نفر مثل جناب آقای مصباح، که حقیقتاً این شخصیت عزیز، جزو شخصیت هایی است که همه دلسوزان اسلام و معارف اسلامی از اعماق دل بایستی قدردان و سپاس گزار این مرد عزیز باشند، مورد هجوم تبلیغاتی قرار می گیرند! حرف رسا و نافذ، منطق قوی و مستحکم هر جایی که باشد، آن جا را دشمن زود تشخیص می دهد، چون حسابگر است. دشمن آن جا را می شناسد و به مقابله اش می آید. با مرحوم شهید مطهری هم همین جور برخورد کردند.»

 

----

اپیزود سوم:

علامه مصباح یزدی:

اصلح آقای جلیلی است و امیدواریم که احیای ارزش‌های اسلامی به دست ایشان اتفاق بیفتد و ایشان بهترین یاور رهبری باشند.

 



   + سید مجید - ٢:٥٤ ‎ب.ظ ; چهارشنبه ۸ خرداد ۱۳٩٢

تمدن جهانی اسلام و رئیس جمهوری در تراز آن!

 

رهبر معظم انقلاب از ابتدای دوران پربرکت رهبری شان در سال 68 تاکنون که بیش از 24 سال از آن می گذرد با ادامه ی راه حضرت امام به دنبال وحدت مسلمین و تقریب مذاهب اسلامی و تشکیل امت واحده با توجه به مشترکات دینی بوده اند و همواره با اعمال٬ سخنان٬ احکام و فتاوی٬ موضع گیری ها و برنامه ریزی های خود در این راه قدم برداشته اند. ایشان همواره به دنبال قدرتمند و عزت مند شدن مسلمانان از هر فرقه و گروه در هر جای دنیا بوده اند و از گروه های مبارز مسلمان چه سنی و چه شیعه در راه مبارزه با استکبار و صهیونیسم حمایت کرده اند.

 

 

در سال های اخیر و با آغاز موج بیداری اسلامی در کشورهای مسلمان و گسترش آن به چندین کشور و سرنگون شدن دیکتاتور های مورد حمایت غرب که منافع استکبار را در کشورهای مسلمان پیگیری و تامین می کردند٬ حضرت آقا در نقش یک رهبر بزرگ اسلامی و تئوریسین تمدن اسلامی به خوبی به راهنمایی٬ حمایت معنوی و تبیین این خیزش ها برخاسته و برخلاف غرب و رسانه هایش که با موذی گری این حرکات را دموکراسی خواهی و "بهار عربی" می نامیدند٬‌ با توجه به شواهد اثبات کردند که این خیزش ها اسلام خواهی و "بیداری اسلامی" است نه چیز دیگر.

 

 

ایشان به همین اکتفا نکرده و با ایجاد دبیرخانه ی دائمی بیداری اسلامی هدف تشکیل امت واحده ی را دنبال کردند. این دبیرخانه به سرعت اجلاس های بسیار مهمی را در میان متفکران٬‌جوانان٬‌ زنان و علمای اسلامی برگزار نمود و رهبر معظم انقلاب با حضور در این اجلاس و سخنان بسیار مهم و ارزنده به هدایت و راهبری این موج پرداختند. ایشان که به خوبی از خلا رهبری در این خیزش ها آگاه بودند و این کمبود را باعث شکست این بیداری در کشور های انقلاب کرده می دانستند٬ خود شخصا وارد این جبهه شده و رهبری عالی این خیزش ها را به عهده گرفتند. محبوبیت ایشان در میان جوانان٬ زنان٬‌علما و متفکران شرکت کننده در همایش های بیداری اسلامی نشان داد که جایگاه رهبری کاریزماتیک در امت اسلامی چقدر برازنده ی ایشان است و چقدر مردم در سایر کشورهای اسلامی نیازمند رهبری دینی هستند.

 

 

هدایت این جریان در سطح دنیای اسلام٬ فراغتی ذهنی و کاری را برای هر رهبری طلب می کند تا بتواند با فراغ بال به برنامه ریزی برای پیشبرد اهداف و نیل به هدف نهایی که تشکیل امت واحده ی اسلامی قدرتمند در برابر استکبار و صهیونیزم بین الملل است بپردازد. اما امام خامنه ای٬ این بیداری جهان اسلام را در حالی هدایت کردند که مشغله های فراوانی را در فتنه ی سال 88 و اتفاقات پس از آن٬ رفتارهای رئیس جمهور و کنش های مجلس با او٬ مشکلات اقتصادی چند سال اخیر٬‌تحریم ها و ... داشتند و باید آنها را نیز مدیریت می کردند. این خود٬ فشاری مضاعف و دغدغه های ذهنی چند برابر را بر یک رهبر جهانی وارد می کند و انرژی دوچندان طلب می کند تا هم زمان بتوان در دو جبهه ی داخلی و خارجی به مقابله با مشکلات و برنامه ریزی برای حل آنها و مدیریت مسائل مختلف بپردازد.

 این درحالی است که دولت نهم با انقلابی گری و کار جهادی و بسیجی٬ تلاش مضاعف با اعتقاد به روش های اسلامی و بکارگیری نیروهای متخصص و متعهد به انقلاب امید را به مردم مومن کشور بازگردانده بود مورد حمایت حضرت آقا قرار گرفت به طوری که ایشان فرمودند: "این دولت قطار انقلاب را به ریل اصلی اش باز گرداند".

اما دولت دهم نتوانست با حفظ نیروهای مومن و متعهد روش دولت نهم را ادامه دهد و از مسیر درست منحرف گردید. این انحراف مشکلاتی برای کشور ایجاد کرد که مدیریت راهبردی امام خامنه ای را می طلبید تا با درایت و کیاست خود این مشکلات را حل نمایند. این خود باعث می شد تا تمرکز و انرژی خاصی برای درون کشور گذارده شود و آن فراغت مورد نیاز برای هدایت امت اسلامی مخدوش گردد٬ هر چند پرکاری حضرت آقا مانع از آسیب دیدن هدایت جهانی ایشان گردید.

حال که در آستانه ی انتخاب رئیس جمهور یازدهم هستیم٬ بر ماست تا با توجه به این موارد مهم و خاص٬ رئیس جمهوری را انتخاب کنیم تا نه تنها دغدغه ای در درون کشور درست نکند٬ بلکه بازوی اجرایی رهبر انقلاب در نیل به اهداف داخلی و خارجی باشد. رئیس جمهوری مورد نیاز است تا امام خامنه ای را به عنوان ولی فقیه زمان گوش به فرمان و همراه و یاور باشد. کسی مورد نیاز است تا همانند رهبر انقلاب به حکومت جهانی اسلام٬‌ جاری شدن احکام اسلامی در جامعه٬‌ سپردن کار به مردم و کاردان ها٬‌ خدمت رسانی به آهاد جامعه و جاری کردن عدالت اعتقاد داشته و عامل باشد. رئیس جمهوری مورد نیاز است تا در سیاست خارجی بازوی اجرایی سیاست های نظام و مقام معظم رهبری باشد طوری که برایند نیروها یکدیگر را تقویت کنند نه تضعیف. فرد مومن و متخصصی مورد نیاز است تا رهبر انقلاب را از داخل کشور آسوده کند و ایشان را در ساخت امت واحده ی اسلامی همراهی نماید.

شرکت ما در انتخابات هم حق است و هم وظیفه٬‌ حقی که در تعیین سرنوشت خود داریم و وظیفه ای که در قبال همه ی مسلمانان دنیا داریم!

 

 

---

إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجاً * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ کَانَ تَوَّاباً *

چون یاری خدا و پیروزی فراز آید ،و مردم را ببینی که فوج فوج به دین خدا در می آیند ، پس به ستایش پروردگارت تسبیح گوی و از او آمرزش بخواه ، که او توبه پذیر است.

 

-----

. این مطلب در رجانیوز منعکس شده است.

   + سید مجید - ٩:۱٩ ‎ق.ظ ; دوشنبه ٦ خرداد ۱۳٩٢

به یک اشاره عالی که هست عقده گشا...

 

25 اردیبهشت ماه 92

امام خامنه ای در دیدار با اقشار مختلف مردم:

آنچه ما در این سالهاى طولانى از خیرات و برکات به دست آورده‌ایم، به برکت هدفهاى انقلاب بوده است؛ هر جائى که ما کم آوردیم، عقب ماندیم، شکست خوردیم، به خاطر غفلت از هدفهاى انقلاب اسلامى و هدفهاى اسلامى بوده است.

کسانى سر کار بیایند که مصداق: «انّ الّذین قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقاموا» باشند؛

اهل استقامت، اهل ایستادگى باشند؛ زرهى پولادین از یاد خدا و از توکل به خدا بر تن خودشان بپوشند و وارد میدان شوند. شعارها را نگاه کنید، ببیند شعارهائى که تعیین میکنند، چه جور شعارهائى است؟

 

 

6 مردادماه 90

بخشی از بیانیه ی اعلام موجودیت جبهه پایداری:

بسم الله الرحمن الرحیم
انَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَیهِمْ وَلَا هُمْ یحْزَنُونَ (احقاف 13)

این جبهه فراتر از تفکرات حزبی و گروهی در کنار ملت فداکار، رشید و بصیر ایران اسلامی، پاسدار آرمان های انقلاب است. و خود را متعهد به مبانی مکتب امام(ره) می داند که منبعث از فقها و عقلانیت رحمانی و آموزه های قرآنی و اهل بیت علیهم السلام است.
جبهه پایداری انقلاب اسلامی وظیفه و مسوولیت خطیر خود را تلاش برای تداوم شاخص های عمده این مکتب یعنی عقلانیت، معنویت و عدالت در حول محور ولایت می داند. و به فضل و عنایت الهی همت خود را معطوف به پایداری از اصالت حرکت ملت در انقلاب اسلامی57 که تجلی آن در حماسه های سال 84 و حضور 40 میلیونی سال 88 است خواهد نمود.
بر این اساس شروع فعالیت «جبهه پایداری انقلاب اسلامی» با شعار سه شاخص مهم مکتب امام یعنی عقلانیت، معنویت و عدالت حول محور ولایت را اعلام می نماییم و کار خالص برای خدا و اطاعت از رهبری و صداقت با مردم را وجهه همت خویش قرار می دهیم...

   + سید مجید - ۱٠:٢۸ ‎ق.ظ ; دوشنبه ۳٠ اردیبهشت ۱۳٩٢

ملاک انتخاب و لشکر احساس تکلیف کرده ها!

 

کمتر از دوماه تا انتخابات ریاست جمهوری دهم باقی مانده و از مدتی قبل برخی از سیاستمداران که خود را مصداق "رجل سیاسی – مذهبی" می دانند تلاش هایی را برای شناساندن خود به عنوان نامزد این پست مهم و کلیدی آغاز نموده اند. این گروه از احساس تکلیف کرده ها اکنون به جمعی بالغ بر بیست نفر رسیده اند که هر یک در سخنرانی ها و دیدارهای مردمی یا نخبگانی خود به ارائه ی دیدگاه ها٬‌نظرات و برنامه های خود و انتقاد از عملکرد دولت دهم می پردازند. فارغ از مشرب فکری و دیدگاه حزبی که هر یک از این نامزد ها را به خود وابسته و برنامه ها٬‌نظرات و انتقادات آنها را جهت دار می کند باید دید برای یکی از مهمترین مناسب جمهوری اسلامی٬ این افراد چه شاخصه ها و توانایی هایی در خود دیده اند که احساس تکلیف کرده و حضوری جدی در این آوردگاه ملی را بر خود فرض دانسته اند.

 

 

از جهت دیگر در جمهوری اسلامی انتخاب یک فرد به عنوان رئیس جمهور و اداره کننده ی کشور برای حداقل 4 سال توسط مردم هم حق است و هم وظیفه. چراکه با یک انتخاب درست و یا ناثواب تاثیر آن در کل جامعه احساس خواهد شد. پس همانطور که انتخاب یک فرد از میان نامزدها حق هر ایرانی است٬‌ انتخاب "بهترین" یا "اصلح" نیز وظیفه ای است که به عهده ی هر ایرانی می باشد. با تعدد نامزد ها انتخاب بهترین از میان آنها نیز سخت تر شده و نیاز به ملاک ها و شاخصه هایی برای امتیازدهی و سنجش نامزدها با یکدیگر احساس می شود.

در همین راستا معمولا در چند ماه باقی مانده تا هر انتخابات٬‌ رهبر معظم انقلاب به تبیین لزوم شرکت در انتخابات و انتخاب اصلح می پردازند و شاخصه هایی را نیز برای این انتخاب اعلام می کنند تا مردم بتوانند با کمک آن ملاک ها بهترین را از میان نامزدها انتخاب و برای رسیدن به ریاست جمهوری به او مقبولیت دهند.

حضرت امام خامنه ای در نوروز امسال و در سخنرانی حرم شریف رضوی به نکات مهمی در مورد اهمیت انتخاب اصلح اشاره نمودند:

خودتان تحقیق کنید، ملاحظه کنید، دقت کنید، از انسانهای مورد اعتمادتان بپرسید، تا به اصلح برسید و اصلح را انتخاب کنید.

-  تحت تأثیر...قرار نگیرید؛ نگاه کنید، تشخیص بدهید، اصلح را بشناسید و برای ادای تکلیف، اسم او را به صندوق رأی بیندازید.

-  مردم می توانند به همدیگر بگویند، سفارش کنند، تأکید کنند، توصیه کنند، یکدیگر را توجیه کنند و به هم کمک کنند برای شناخت اصلح.

 

 

این تاکید ایشان بر انتخاب اصلح و ادای تکلیف٬ نشان از وظیفه ی خطیر و حساس مردم در انتخاب کسی است که قرار است چهار سال سکان امور اجرایی کشور را بر عهده بگیرد و فعالیت ها٬ ‌برنامه ها٬ یاران و همکاران و حتی منش اخلاقی او می تواند تاثیر زیادی در مناسبات و زندگی اجتماعی ایرانیان بگذارد. با توجه به اهمیت این انتخاب٬ حضرت آقا ملاک ها را با توجه به نیاز روز کشور و سیاست های برنامه ریزی شده٬ نقاط قوت و ضعف دولت های پیشین و خصوصیات اخلاقی ایمانی فرد مورد نیاز برای این مقام٬‌ اعلام و از مردم می خواهند تا با بررسی دقیق و موشکافانه بهترین را انتخاب نمایند:

آنچه ما برای رئیس‌جمهور آینده نیاز داریم، عبارت است از امتیازاتی که امروز وجود دارد، منهای ضعفهائی که وجود دارد.

ما در سلسله‌‌ی دولتهائی که پشت سر هم می‌آیند، باید رو به پیشرفت باشیم، رو به تعالی و تکامل باشیم، تدریجاً بهترینهای خودمان را بفرستیم؛ هر کسی می‌آید، پایبند به انقلاب، پایبند به ارزشها، پایبند به منافع ملی، پایبند به نظام اسلامی، پایبند به عقل جمعی، پایبند به تدبیر باشد. اینجوری باید این کشور را اداره کرد.

 

همچنین ایشان در دیدار با کارگران و فعالان بخش تولید کشور نیز به شاخصه های دیگری برای یک رئیس جمهور اشاره نمودند:

نامزد انتخابات اولاً باید به خدا و به این انقلاب و به قانون اساسى و به این مردم ایمان و اعتقاد داشته باشد؛ ثانیاً داراى روحیهى مقاوم باشد. این ملت اهداف بلندى دارد، کارهاى بزرگى دارد، تسلیم نیست، کسى نمیتواند با این ملت با زبان زور حرف بزند. کسانى که در رأس قوهى اجرائى قرار میگیرند، باید کسانى باشند که در مقابل فشارهاى دشمنان مقاوم باشند؛ زود نترسند، زود از میدان خارج نشوند؛ این یکى از شرطهاى لازم است. ثالثاً انسانهاى با تدبیرى باشند، با حکمت باشند. ما در سیاست خارجى گفتیم "عزت و حکمت و مصلحت"؛ در ادارهى کشور هم همین جور است، در مسائل داخلى هم همین جور است، در اقتصاد هم همین جور است؛ باید با برنامه، با حکمت، با تدبیر، با نگاه بلندمدت و همهجانبه، با یک هندسهى صحیح کارها را مشاهده کنند، نگاه کنند، وارد میدان شوند.              
روزمرّه فکر کردن در مسائل اقتصادى، مضر است؛ تغییر سیاستهاى اقتصادى به طور دائم، مضر است - در همهى بخشها، بخصوص در اقتصاد - تکیه کردن بر نظرات غیر کارشناسى، مضر است؛ اعتماد کردن به شیوههاى تزریقىِ اقتصادهاى تحمیلى شرق و غرب، مضر است. سیاستهاى اقتصاد باید سیاستهاى "اقتصاد مقاومتى" باشد - یک اقتصاد مقاوم - باید اقتصادى باشد که در ساخت درونىِ خود مقاوم باشد، بتواند ایستادگى کند؛ با تغییرات گوناگون در این گوشهى دنیا، آن گوشهى دنیا متلاطم نشود؛ این چیزها لازم است. رئیس جمهورى که میخواهد این کشور بزرگ را اداره کند، این راه پرافتخار را به کمک مردم و براى مردم طى کند، باید اینچنین خصوصیاتى داشته باشد. رابعاً باید تهذیب اخلاقى داشته باشد؛ نپرداختن به حواشى. اینها چیزهاى لازمى است. بنده توصیهام به همهى دولتها همیشه همین بوده است. می دانید من از دولتها و از رؤساى جمهور در طول این سالهاى متمادى همواره حمایت کردم؛ توصیه هم کردم، در موارد متعدد و زیادى از آنها توضیح هم خواستم. تکیه این بوده است که براى مردم هزینه درست نکنند، مشکل درست نکنند، دغدغهآفرینى نکنند، مردم را دچار تشویش و نگرانى نکنند؛ البته وعدهى بیخود و بىمبنا هم ندهند، درِ باغ سبزهاى بىمنطق هم باز نکنند؛ منطقى، معقول، منطبق با واقعیت و با توکل به خداى متعال حرکت را پیش ببرند؛ انشاءاللَّه در آینده  هم باید همین جور باشد.

 

با اندکی توجه و بررسی سوابق٬ سخنان و رفتارهای افراد نامزد شده و مقایسه آن با ملاک های ارائه شده توسط رهبر معظم انقلاب به راحتی می توان تعدادی از افراد احساس تکلیف کرده را از میدان رقابت خارج کرد. البته حضرت آقا با اشاره ای به این افراد فهمانده اند که میدان را برای کسانی که به این ملاک ها نزدیکتر هستند و لیاقت و توانایی این مسئولیت بزرگ را دارند خالی کنند:

ما عرض کردیم سلائق مختلف و هر کسى که احساس میکند توانائى دارد، بیاید وسط میدان؛ تودهى مردم و جمعیت عظیمِ دهها میلیونى ملت هم انشاءاللَّه وارد میدان خواهند شد؛ اما در محاسبه، آن کسانى که داوطلب میشوند، اشتباه نکنند؛ بدانند مدیریت اجرائى کشور یعنى چه. نه در ارزیابىِ نیازى که کشور به یک قدرت اجرائى دارد، اشتباه کنند، نه در ارزیابى توانِ خودشان اشتباه کنند. اگر چنانچه ارزیابى درستى انجام دادند، بیایند توى میدان؛ ملت هم نگاه میکند، انتخاب میکند.

 

نگاه به اخلاق فردی و منش انتخاباتی هر نامزد نیز می تواند در انتخاب او نقش موثری داشته باشد. تخریب دستاوردهای دولت های قبلی٬‌ هزینه های گزاف انتخاباتی٬‌ شعارها و وعده های نشدنی٬‌ استفاده از شیوه های تبلیغی غربی و غیر اسلامی٬ خریدن رای مردم با هدیه های انتخاباتی٬ توهین و جسارت به رقیب٬‌ اظهارنظر های خارج از چارچوب منافع ملی و جایگاه ریاست جمهوری٬ هوچی گری های رسانه ای و روانی و ... نکاتی است که اگر از هر نامزد دیده شود او را از صلاحیت رسیدن به جایگاه ریاست جمهوری می اندازد.

حال یکبار دیگر به صورت کلیدواژه ای به ملاک های ارائه شده دقت می کنیم:

دارای نقاط قوت و فارغ از نقاط ضعف رئیس جمهور فعلی،‌ پایبند به انقلاب، پایبند به ارزشها، پایبند به منافع ملی، پایبند به نظام اسلامی، پایبند به عقل جمعی، پایبند به تدبیر، ایمان به خدا و اعتقاد به انقلاب و قانون اساسى و مردم، داراى روحیهى مقاوم، با برنامه، با حکمت، با تدبیر، با نگاه بلندمدت و همهجانبه، معتقد به اجرای اقتصاد مقاومتی، دارای تهذیب اخلاقى و نپرداختن به حواشى، ندادن وعدهى بیخود و بىمبنا، منطقى، معقول، منطبق با واقعیت و متوکل به خداى متعال.

 

اکنون کافی است تا برنامه ها٬ سخنرانیها٬ تیم ها و منش های اخلاقی هر یک از نامزدها را مطالعه کنیم و با توجه به ملاک ها به آنها امتیاز دهیم. در آخر اصلح مشخص می شود. انصافا راحت نیست؟

 ----

. این مطلب در سایت عمارنامه و بخش وبلاگستان صابرنیوز منعکس شده است.


   + سید مجید - ٩:۱٢ ‎ق.ظ ; یکشنبه ۱٥ اردیبهشت ۱۳٩٢

آیا مواضع آقای قالیباف از روی ترس است؟

 

محمدباقر قالیباف در همایش «نقش دانشجویان و جوانان در تحقق حماسه سیاسی»:

گروه‌ها و احزاب چه حقی دارند که کسی را انتخاب کنند و بگویند این اصلح است و جامعه باید آن را انتخاب کند.

ممکن است گروهی یا حزبی شخصی را اصلح بداند و گروهی دیگر فرد دیگری را اصلح معرفی کند، چرا که هر طیف مبانی خود را دارد.

 


***

امام خامنه ای (حفظ) اول فروردین در حرم رضوی:

- خودتان تحقیق کنید، ملاحظه کنید، دقت کنید، از انسانهای مورد اعتمادتان بپرسید، تا به اصلح برسید و اصلح را انتخاب کنید.

- مردم می توانند به همدیگر بگویند، سفارش کنند، تأکید کنند، توصیه کنند، یکدیگر را توجیه کنند و به هم کمک کنند برای شناخت اصلح.

***

علامه مصباح یزدی در همایش معرفی اصلح جبهه ی پایداری:
اگر شما این دوستانتان را در جبهه پایداری کاملاً مورد اعتماد می‌دانید، نیازی به تحقیق نیست اما اگر غیر از این است واجب شرعی است که تحقیق کنید.

شما موظف هستید که اگر فرد صالحی غیر از فرد منتخب این گروه را پیدا کردید به او رأی بدهید چون شرعاً باید این کار را بکنید.

البته اگر کسی فرد دیگری را بهتر از خودش می‌داند و اصلح می‌داند، اگر کاندیدا شود خیانت کرده است ولو اینکه همه مردم از او بخواهند کاندیدا شود.

این آقایان ماه‌ها مطالعه کرده‌اند و زحمت کشیده‌اند تا فرد اصلح را انتخاب کنند و به دیگران معرفی کنند اما شما باید تحقیق خود را انجام بدهید.

ما باید نامزد اصلح را بشناسیم و به دیگران معرفی کنیم تا بتوانیم زمینه خدمت به دین را فراهم کنیم.

 انتخاب نامزد اصلح در یک گروه به معنای این نیست که در دیگر گروه‌ها فرد صالحی وجود ندارد، بنده اگر موفق به دعا کردن شوم تمام خدمتگذاران به انقلاب را دعا می‌کنم، حتی بنده برخی از خدمتگذاران را به اسم دعا می‌کنم چرا که این افراد، افراد صالحی هستند که به کشور و انقلاب خدمت می‌کنند. در کشور ما افراد صلاحی وجود دارند که دغدغه دارند و بنده به آنها احترام خاصی قائل هستم.

شناخت اصلح دلیلی بر بی‌احترامی به دیگر کاندیداها و خدایی نکرده توهین به آنها نیست،‌بنده با عمق دل برای برخی آقایان دعا می‌کنم چرا که آنها خدمتگذار هستند پس باید بدانیم شناخت اصلح منافاتی با احترام به دیگران و عدم بی‌مهری به آنها ندارد.

***

آقای قالیباف آیا شما نمی دانید که جبهه پایداری به دلیل پایگاهی که در میان مردم مومن و حزب اللهی دارند وظیفه ی خود دانسته اند تا اصلح را بر مبنای شاخصه های انقلابی معرفی نمایند و هیچ کس را اجبار به انتخاب اصلح معرفی شده نکرده اند؟

شما احتمالا از قدرت مردمی جبهه پایداری و حامیان گفتمان سوم تیر که یکبار شکست را در برابر آنها چشیده اید نترسیده اید که دست به جعل گفتمان این جبهه کرده و سخن جعلی را مورد انتقاد قرار می دهید؟

آقای قالیباف در پایان توجه شما را به این سخنان رهبر انقلاب جلب می کنم و توصیه می کنم که اخلاق انتخاباتی را رعایت کرده و گروه رقیب را تخریب نکنید.

   + سید مجید - ۱:٥٥ ‎ب.ظ ; جمعه ۱۳ اردیبهشت ۱۳٩٢

شعار کلیدی لنکرانی٬ لبیک به ندای عدالت خواهی امام جامعه!

 حضرت امام خامنه ای بارها و بارها در سخنرانی ها و پیام هایشان از ابتدای بر عهده گرفتن مسئولیت رهبری تاکنون به مطالبه ی "عدالت" از صدر تا ذیل جامعه پرداخته اند و ضمن تبیین عدالت مورد نظر اسلام٬‌پیاده کردن آن را به دولت های مختلف تکلیف نموده اند. ایشان با هشیاری و با توجه به آیات و روایات اسلامی اجرای عدالت در جامعه را متضمن پیشرفت جامعه ی اسلامی دانسته و بر این اساس این دهه را "دهه ی عدالت و پیشرفت" نام نهادند. ایشان در تشریح این موضوع می فرمایند:

یک شاخص براى پیشرفت، عدالت است. اگر کشورى در علم و فناورى و جلوه‌هاى گوناگون تمدن مادى پیشرفت کند، اما عدالت اجتماعى در آن نباشد، این به نظر ما و با منطق اسلام پیشرفت نیست.

ما اگر بخواهیم پیشرفت کنیم، در درجه‌ى اول، یکى از شاخصهاى مهم، عدالت است. ادعاى بنده این است که ما در این زمینه پیشرفت کرده‌ایم؛ البته نه به قدرى که میخواهیم. اگر خودمان را با وضع قبل از انقلاب مقایسه کنیم، پیشرفت کرده‌ایم؛ اگر خودمان را با بسیارى از کشورهاى دیگر که با نظامهاى گوناگون زندگى میکنند، مقایسه کنیم، بله پیشرفت کرده‌ایم؛ اما اگر خودمان را مقایسه کنیم با آنچه که اسلام به ما گفته است و از ما خواسته است، نه، ما هنوز خیلى فاصله داریم و باید تلاش کنیم. این تلاش به عهده‌ى کیست؟ این تلاش به عهده‌ى مسئولان و مردم - با هم - است.

با توجه به دغدغه ی رهبر و امام جامعه در میان تمامی کاندیداهای ریاست جمهوری یازدهم تنها دکتر باقری لنکرانی هستند که این موضوع مورد مطالبه رهبری را اصلی ترین برنامه ی خود عنوان کرده اند.

برای روشن تر شدن اهمیت این موضوع با هم بیانات حضرت آقا را در دومین نشست اندیشه های راهبردی مرور می کنیم:

-----

حضرت امام خامنه ای:

عدالت دغدغه‌ى همیشگى و تاریخى بشر بوده. به تبع احساس نیاز به عدالت که در طول تاریخ تا امروز در مردم عمومیت داشته، متفکران بشر، فیلسوفان و حکما در این مقوله وارد شدند و دغدغه‌ى آنها بوده است. بنابراین از قدیم‌ترین دورانهاى تاریخ تا امروز درباره‌ى عدالت و عدالت اجتماعى به همین معناى عام، بحث شده، نظریه داده شده؛ لیکن نقش ادیان استثنائى است. یعنى آنچه که ادیان در طول زمان راجع به عدالت گفتند و خواستند و اهتمام کردند، بى‌نظیر و استثنائى است. در نظرات حکما و اندیشمندان، آن اهتمام ادیان مطلقاً مشاهده نمیشود.

به شهادت قرآن، ادیان هدف خودشان را عدالت قرار دادند: «لقد ارسلنا رسلنا بالبیّنات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم النّاس بالقسط». قطعاً این آیه حکم میکند بر اینکه هدف ارسال رسل و انزال کتب و آمدن بیّنات - یعنى حجتهاى متقن و غیر قابل تردیدى که پیغمبران ارائه میدهند؛ کتاب، یعنى منشور ادیان در مورد معارف، احکام و اخلاقیات؛ میزان، یعنى آن سنجه‌ها و معیارها - قیام به قسط بوده است؛ «لیقوم النّاس بالقسط».

پس هدف شد عدالت. هدف نظام‌سازى، هدف تمدنها، هدف حرکت بشر در محیط جامعه، شد عدالت. در هیچ مکتب دیگرى این وجود ندارد؛ این مخصوص ادیان است.

همه‌ى ادیان متفقند در اینکه پایان این حرکت عظیم تاریخى، یک پایانِ امید به عدل است. یعنى قاطعاً میگویند که یک دورانى خواهد آمد که دوران عدل خواهد بود، که آن دورانِ استقرار دین کامل است. در دعاى بعد از زیارت شریف آل‌یاسین آمده است: «یملأ اللَّه به الأرض قسطا و عدلا - یا «عدلا و قسطا»، که در جاهاى مختلف تفاوت دارد - کما ملئت ظلما و جورا»؛ یک جاهائى هم دارد: «بعد ما ملئت ظلما و جورا». همه‌ى انبیاء، همه‌ى ادیان، همه‌ى نبوتها به این نهایت اشاره کردند، روى آن تأکید کردند، اصرار کردند و گفتند به سمت آن داریم حرکت میکنیم. پس در مبدأ، در مسیر و در منتها، نبوتها تکیه‌شان بر روى عدل است؛ این بى‌نظیر است.

در انقلاب اسلامى ما - که یک حرکت دینى بود - به طور طبیعى عدالت جایگاه ممتازى داشت و دارد. در شعارهاى مردمى، در قانون اساسى، در بیانات امام راحل (رضوان اللَّه علیه)، در گفتمانهاى موضعى و در زمانهاى مختلف و به مناسبتهاى مختلف که جمهورى اسلامى مطرح کرده، این جایگاهِ ممتاز دیده میشود.

در جمهورى اسلامى این وضعیت وجود داشته، سرلوحه‌ى دغدغه‌هاى نظام از اول انقلاب بوده؛ در بخش اجراى عدالت، انصافاً کارهاى زیادى هم انجام گرفته؛

لیکن راضى کننده نیست.

آن چیزى که ما نیاز داریم، آن چیزى که ما دنبالش هستیم، عدالت حداکثرى است؛ نه صرفاً در یک حد قابل قبول؛ نه!

ما دنبال عدالت حداکثرى هستیم؛

ما میخواهیم ظلم در جامعه نباشد. تا این مرحله خیلى فاصله داریم. بنابراین براى این باید تلاش کرد.

می خواهیم گفتمان عدالت، یک گفتمان زنده و همواره حاضر در صحنه باشد. در میان نخبگان، در میان مسئولان، در میان مردم، بخصوص در بین نسلهاى تازه، باید عنوان عدالت و مسئله‌ى عدالت، به عنوان یک مسئله‌ى اصلى، به طور دائم مطرح باشد.

در مسئله‌ى عدالت، اعتقاد به مبدأ و معاد، یک نقش اساسى دارد؛ ما از این نباید غفلت کنیم. نمیتوان توقع داشت که در جامعه عدالت به معناى حقیقى کلمه استقرار پیدا کند، در حالى که اعتقاد به مبدأ و معاد نباشد. هر جا اعتقاد به مبدأ و معاد نبود، عدالت یک چیز سربار، تحمیلى و اجبارى بیش نخواهد بود.

اگر خداى متعال توفیق بدهد که ما از این ظلم اجتناب کنیم،

بنده امید فراوانى دارم

که توفیق خواهد داد که در محیط جامعه هم ان‌شاءاللَّه بتوانیم عدل را برقرار کنیم.

 

-----

دکتر باقری لنکرانی: در گفتمان‌هایی که این روزها می‌شنویم به دلیل برخی انحرافات، اعوجاجات و سستی‌ها جای عدالت را خالی می‌بینیم و با افتخار اعلام می‌کنیم:

محوری‌ترین برنامه ما در عرصه های مختلف عدالت است

و آن را به عنوان یک هدف میانه می‌دانیم و هدف ما نیز لقاء‌ الی‌الله است.

 

 

 

   + سید مجید - ۱۱:٢٧ ‎ق.ظ ; چهارشنبه ٤ اردیبهشت ۱۳٩٢

لبخند انکار زدند که مگر میشود؟!

۷ اسفند ۹۱

دکتر محمد باقر قالیباف : «ممکن است که بگویند قالیباف، انسان تکنوکراتی است که باید بگوییم تکنوکرات بودن چیز بدی نیست».

 

 

نوروز ۹۲

امام خامنه ای: «اقتصاد ما دچار این اشکال است که وابسته به نفت است. ما باید اقتصاد خودمان را از نفت جدا کنیم؛ دولتهای ما در برنامه‌های اساسیِ خودشان این را بگنجانند. من هفده هجده سال قبل به دولتی که در آن زمان سر کار بود و به مسئولان گفتم کاری کنید که ما هر وقت اراده کردیم، بتوانیم درِ چاههای نفت را ببندیم. آقایانِ به قول خودشان "تکنوکرات" لبخند انکار زدند که مگر میشود؟! بله، میشود؛ باید دنبال کرد، باید اقدام کرد، باید برنامه‌ریزی کرد».

----

حماسه ی اقتصادی و سیاسی با انتخاب صحیح یک اصلح اقتصادی و سیاسی امکان وقوع خواهد داشت. امروز دیگر نباید به صالح اکتفا کرد.

   + سید مجید - ۱٠:۳۱ ‎ق.ظ ; سه‌شنبه ٢٠ فروردین ۱۳٩٢

کارنامه ای که صادر شد!

 

حضرت آقا نمره دادند:

- خواص: دوباره مردود

- استیضاح کنندگان: مردود

- رئیس دولت: مردود

- رئیس مجلس:‌ مردود

- قوه قضائیه: مردود

- برهم زنندگان سخنرانی ها: مردود

- مردم: قبول با نمره ی عالی

 

 

آقای رئیس جمهور٬‌ آقای رئیس مجلس٬‌ آقای قاضی القضات٬‌ آقایان نماینده ها٬ آقای مطهری٬‌ آقای توکلی و سایر اعوان و انصار ایشان٬‌ توجه کنید:

حضرت امام خامنه ای فرمودند:

  •  این قضیه بد و نامناسب، بنده را نیز از دو جهت ناراحت و متأثر کرد یکی از بابت اصل وقوع ماجرا و دیگری بابت ناراحتی مردم از این قضیه.
  • در این ماجرا متأسفانه رئیس یک قوه به استناد یک اتهام ثابت نشده و حتی مطرح نشده در دادگاه، دو قوه دیگر یعنی مجلس و قوه قضاییه را متهم ساخت که کاری بد، ‌غلط، نامناسب،‌ خلاف شرع، خلاف قانون و خلاف اخلاق بود.
  • این رفتار، حقوق اساسی مردم را نیز تضییع کرد چرا که زندگی در «آرامش و امنیت روانی و اخلاقی»، جزو حقوق اساسی ملت است.
  •  بنده فعلاً نصیحت می کنم که این کار شایسته ای برای نظام جمهوری اسلامی نیست.
  • استیضاح باید فایده ای داشته باشد اما چند ماه مانده به پایان کار دولت،‌استیضاح یک وزیر آن هم به خاطر مسئله ای که مربوط به وزیر نیست،‌چه علت و فایده ای دارد؟
  • در داخل مجلس هم کسانی حرفهای نامناسب بر زبان آوردند که آن هم غلط بود.
  • دفاع رئیس محترم مجلس هم قدری زیاده روی بود و لزومی نداشت.
  • نه آن متهم کردن، نه آن برخورد کردن و نه آن استیضاح، ‌مسائل مناسبی نبود.
  • وقتی دشمن مشترک وجود دارد و توطئه ها از هر طرف شکل می گیرد واقعاً جز افزایش برادری ها و ایستادگی در مقابل دشمن باید کار دیگری کرد؟
  • بنده باز هم کمک می کنم اما این رفتارها، متناسب با سوگندها و تعهدات نیست، مسئولان عظمت ملت را ببینید و رفتاری شایسته این ملت انجام دهند.
  • مسئولان،‌دولت و مجلس، همه تلاشهای خود را برای حل گره ها و مشکلات اقتصادی مردم و کشور متمرکز کنند زیرا همانطور که چند سال پیش گفتم دشمن نقشه ها و توطئه هایش را در مسائل اقتصادی متمرکز کرده است.
  • چند سال قبل درباره مبارزه با فساد اقتصادی، نامه ای به رؤسای قوا نوشتم مکرر می گویند فساد اقتصادی اما این کار به زبان گفتن تمام نمی شود بلکه نیازمند مبارزه عملی است، در عمل چه کار شد؟ در عمل چه کار کردید؟ این مسائل انسان را متأثر می کند.
  • تقوا، تقوا، تقوا!، ‌از مسئولان توقع داریم با صبر، میدان ندادن به احساسات سرکش و ملاحظه مسائل کشور، همه توان و نیروها را برای حل مشکلات مردم متمرکز کنند و حالا که دشمنی های دشمن شدت یافته، آنها هم رفاقتهایشان را شدت دهند.
  • ان‌شاءالله این نصیحت خیرخواهانه و مشفقانه مورد توجه مسئولان بخصوص مسئولان بالا قرار گیرد و به آن پایبند باشند.
  • البته گله امروز من از برخی سران و مسئولان موجب نشود عده ای راه بیفتند و علیه این و آن شعار دهند که با این کار هم مخالف هستیم.
  • اینکه عده ای برخی را ضدولایت و ضدبصیرت بنامند و شعار بدهند نظیر آنچه اخیراً در قم روی داد، اقدامی غلط است و بنده کاملاً مخالف این کارها هستم که قبلاً هم نظیر آن در مرقد مطهر حضرت امام(ره) اتفاق افتاد و به مسئولان تذکر دادم جلوی این کارها را بگیرند.
  • کسانی که راه می افتند و شعار می دهند اگر واقعاً حزب اللهی و مؤمن هستند بدانند که این کارها به ضرر کشور و خلاف شرع است و اگر هم اعتنایی به این حرفها ندارند که حسابشان جداست.

و باز هم دقت در کلیدواژه ها:

قضیه ی بد و نامناسب٬ ناراحت و متاثر٬ کاری بد، ‌غلط، نامناسب،‌ خلاف شرع، خلاف قانون و خلاف اخلاق٬ تضییع حقوق اساسی ملت٬ کار بی فایده٬ نامناسب و غلط٬‌ زیاده روی٬ تقوا٬‌تقوا٬‌تقوا!

------

یا أیها الذین آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سدیدا

ای کسانی که ایمان آورده اید تقوای الهی پیشه کنید و سخن حق بگویید.

سوره ی احزاب آیه ی 70

   + سید مجید - ۳:۳٧ ‎ب.ظ ; شنبه ٢۸ بهمن ۱۳٩۱

مرهمی بر دل مجروح!

 

مردم!

مرهم نهادید٬

بر دل مجروح رهبر...

از بی بصیرتی مسئولان!

سپاسگزارم.

 

امام خامنه ای:

حضور همه ی اقشار از پیر و جوان، زن و مرد در صحنه٬ آن هم در شرایطی که ۳۴ سال از پیروزی انقلاب اسلامی گذشته است، بزرگترین نعمت الهی است که باید همه ی عمر را برای آن شکر گزاری کرد.

درست در لحظه ای که دشمنان استقلال و عزت ملت ایران انتظار داشتند که مردم به ندای انقلاب و ندای جمهوری اسلامی پاسخ ندهند، مردم با حضور خود دشمن را ناکام و مأیوس کردند.

   + سید مجید - ۸:٤۱ ‎ق.ظ ; سه‌شنبه ٢٤ بهمن ۱۳٩۱

مقتدر مظلوم و خائنان قطعی!

 

«یکی از راه ها، ایجاد وحدت است. اختلافات مضر است. هم اختلافات بین مسئولین مضر است؛ هم بدتر از آن، کشاندن اختلاف میان مردم مضر است. این را من به مسئولین، به رؤسای محترم هشدار می دهم. من از رؤسای قوا حمایت کردم، باز هم حمایت می کنم- مسئولند، باید کمکشان کرد- اما به آنها هشدار می دهم... البته اختلاف نظر، فراوان است؛ هیچ اشکالی هم ندارد- دو نفر مسئولند، رفیقند، اختلاف نظر هم دارند؛ همیشه هم بوده است- اما اختلاف نظر نباید به اختلاف در عمل و اختلاف در برخوردهای گوناگون، به اختلاف علنی، به گریبانگیری، به مچ گیری منتهی شود... اختلافات را نباید علنی کرد؛ اختلافات را نباید به مردم کشاند؛ احساسات مردم را نباید در جهت ایجاد اختلاف تحریک کرد. از امروز تا روز انتخابات، هر کس احساسات مردم را در جهت ایجاد اختلاف به کار بگیرد، قطعاً به کشور خیانت کرده.»

 

 

مطالب فوق بخشی از سخنان امام خامنه ای است که در دیدار با دانشجویان بیان داشته اند و هنوز چند ماه از تاریخ آن نمی گذرد. گویا مسئولین مجلس و دولت این مطالب را نشنیده اند و یا نمی دانند که این سخنان را چه مقامی و در چه جایگاهی بیان کرده اند.

دیروز پانزدهم بهمن ماه در جریان جلسه ی استیضاح وزیر کار در صحن مجلس شورای اسلامی و در جلسه ای علنی اتفاقاتی رخ داد که آن را به یکی از روزهای سیاه تاریخ ایران اسلامی آن هم در نیمه ی دهه ی فجر سی و چهارمین سالگرد انقلاب اسلامی تبدیل نمود. اتفاقاتی که امت حزب الله را مبهوت٬‌ دشمنان را شاد و رهبر انقلاب را آزرده کرد.

گویا برای حضرات آقایان خواص! دعوا و جدل بر سر مقام یک فرد مهمتر از سرنوشت یک ملت مقاوم در حال فشار و اوامر رهبر جامعه بود.

 

اگر به کلمات کلیدی سخنان حضرت آقا بار دیگر با دقت نظر کنیم و اتفاقات دیروز مجلس را با آن بسنجیم به نتایج حیرت آوری می رسیم:

- اختلاف در عمل

- اختلاف در برخوردهای گوناگون

- اختلاف علنی

- گریبانگیری

- مچ گیری

- علنی کردن اختلافات

- کشاندن اختلافات به میان مردم

- تحریک احساسات مردم در جهت ایجاد اختلاف 

 

اتفاقات دیروز مجلس دقیقا تمامی این کلیدواژه ها را در خود جای داده بود و نمایندگان مجلس و دولت گویا نفهمیده بودند که هر کس در این راستا قدم بردارد قطعا به کشور خیانت کرده است.

گویا مسئولین دولت و مجلس٬ که جزء خواص جامعه نیز محسوب می شوند٬ هنوز نفهمیده اند که ولی فقیه از سوی امام معصوم (ع) نیابت ولایت بر جامعه را دارد و حرف و دستور او امر ولی الله الاعظم (عج) بوده و واجب الاطاعه می باشد.

گویا آقایان دولت و مجلس که در مسئله ی ولایت مداری می توانند ساعت ها سخن برانند٬ عملا اعتقادی به آن ندارند.

گویا حضرات هنوز نمی توانند موضوعات اصلی و فرعی را از هم تمیز دهند و جدل بر سر مقام یک فرد را به خیر و صلاح یک ملت ترجیح می دهند.

گویا مسئولین دولت و مجلس به سخنان مقام عظمای ولایت باور ندارند که هم اکنون در پیچی تاریخی قرار داریم و هرگونه اشتباه یا خطا باعث خسران جبران ناپذیری می شود.

انگار آقایان مسئول در جریان فشار شدید اقتصادی و سیاسی دشمنان استکباری و شیطانی برای از پای در آوردن مقاومت ملت ایران نیستند.

مثل اینکه خواص جامعه نمی فهمند که چشم امید میلیاردها مسلمان به جمهوری اسلامی است و این مطلبی است که عموم جامعه به آن پی برده اند.

گویا این آقایان هشدارهای پیاپی امام خامنه ای را نمی فهمند و یا فکر می کنند که خطاب ایشان فقط با عموم جامعه است.

گویا حضرات مسئولین هنوز نفهمیده اند که امت مسلمان عقد اخوتی با ایشان نبسته و اگر سر سوزنی از مسیر ولایت فاصله بگیرند آنها را ترد و رها خواهد کرد.

مثل اینکه آقایان با لجبازی های بچگانه خود می خواهند سرنوشت انقلاب را به بازی گرفته٬ خون صدها هزار شهید وطن و مجاهدان راه خدا را پایمال کنند.

حال امام خامنه ای٬ این مقتدر مظلوم٬ با این خواص بی بصیرت و کم فهمی که دور ایشان را احاطه کرده اند چه باید بکنند؟

ما که امیدی به رئیس مجلس و دوستانش نداشتیم و از امروز نیز امیدمان از رئیس جمهور کاملا قطع شد و به فرموده ی رهبر عزیزمان، اگر با آگاهی و از روی عمد اقدام به تحریک عواطف مردم کرده اند، آنان را مصداق خائنان قطعی به کشور می دانیم. اما اگر با نادانی و جهالت چنین اختلافات خود را علنی کرده و خلاف فرمایشات رهبری عمل کرده اند، صلاحیت خود را برای تصدی پست های بالای مملکت اسلامی مان از دست داده اند.

اما سخنی با امام مقتدر و مظلوممان:

ای سید ما و آقای ما٬‌بدانید که چشم و گوش ما به دو لب مبارک شماست. ما پا جای پای شما می گذاریم و راهی را می رویم که شما به ما نشان دهید. هدف و انگیزه ی ما انجام خواست شما و جلب رضایت شماست که رضایت ولی الله الاعظم را در پی خواهد داشت. و در این را از جان و مال و ناموس و خون خود دریغ نخواهیم کرد تا رضایت خداوند تبارک و تعالی را بدست آوریم. انشاالله!

   + سید مجید - ٢:٠٢ ‎ب.ظ ; دوشنبه ۱٦ بهمن ۱۳٩۱

اسم رمز آشوب 92 چیست؟

دیروز امام خامنه ای در سالگرد قیام تاریخی 19 دی٬ در دیدار با هزاران نفر از مردم قم به مطالب بسیار مهمی حول محور انتخابات اشاره فرمودند که در زیر به صورت خلاصه آنها را می آورم.

ایشان در این بیانات٬‌عامه ی مردم٬‌خواص٬‌خبرگزاری ها و روزنامه ها٬‌شبهه افکنان٬ و کاندیداهای انتخابات آینده را مورد خطاب قرار داده و به هر گروه نکاتی را گوشزد فرمودند.

 

  • استقامت و پیروزی:

- ملتهای مؤمن، هوشیار و با استقامت در زمان متناسب، قطعاً و یقیناً از یاری پروردگار برخوردار می شوند و این حقیقت، سنت تغییر ناپذیر الهی است و بر اساس همین سنت الهی ملت ایران در این مرحله وهمه مراحل دیگر بر دشمنان خود پیروز خواهد شد.

- اگر ملت عزیز و جوانان خوش روحیه و پر توان ایران، مسیر خود را با پایداری ادامه دهند بدون شک و براساس سنت صادق الهی در زمان مناسب، همه آمال، آرزوها و شعارهای «ملی، اسلامی و جهانی» آنان تحقق پیدا می کند، مسیر تاریخ عوض می شود و زمینه های ظهور حضرت ولیعصر (عج) فراهم خواهد شد.

 

 

  • توجه به تحرکات دشمن و خواندن دست او:

- باید با «تقوای جمعی و مراقبت و هوشیاری همگانی»، متوجه طرحهای دشمن باشیم و اجازه ندهیم هیچ مسئله ای، حواسمان را از دشمن پرت کند.

- مطبوعات و پایگاه‌های اینترنتی از سرگرم کردن مردم به مسائل فرعی و نادرست، بپرهیزند. همه این توصیه ها، بخاطر این است که باید حواسمان به دشمن جمع باشد تا بفهمیم که دنبال چه طرح و هدفی است.

- بررسی رفتار و گفتار مستکبران، نشان می دهد که ذهن دشمن بر انتخابات مهمی که 5 ماه دیگر یعنی در خرداد 92، برگزار می شود،‌متمرکز شده است.

- ممکن است کسانی سعی کنند در ایام انتخابات با بوجود آوردن حادثه ای یا ماجرایی اقتصادی، سیاسی یا امنیتی سر مردم را به چیزهای دیگری گرم کنند که این هم جزو نقشه هاست البته بنده مطمئنم که ملت ایران بسیار با بصیرت تر و با هوش تر از این است که با چنین ترفندهای خصمانه دشمنان یا عوامل آنها فریب بخورد.

 

  • بازی نکردن در پازل دشمن:

- همه، حتی کسانی که ممکن است از سردلسوزی درباره انتخابات توصیه های عمومی کنند حواسشان باشد که به این مقصود دشمن کمک نکنند.

- مبادا دچار غفلت شوید و جدول مورد نظر دشمن را پر کنید.

 

  • پرهیز از القای شبهه در انتخابات:

-  معلوم است که انتخابات باید آزاد باشد، مگر بیش از سی انتخابات سه دهه اخیر آزاد نبوده است؟ در کدام کشور انتخابات از ایران آزادتر است؟ مراقب باشید این حرفهای شما مردم را از انتخابات مأیوس نکند.

- سعی می کنند به مردم تلقین کنند که انتخابات سلامت لازم را ندارد اینگونه رفتارها و سخنان را از دیگر روشهایی است که به تحقق اهداف دولتهای مستکبر کمک می کند.

 

  • تاکید بر سلامت انتخابات و پایبندی به قانون:

- بنده نیز اصرار و تأکید دارم که انتخابات باید با سلامت و امانتداری کامل انجام شود و مسئولان دولتی و غیردولتی با رعایت کامل قوانین و تقوا و پاک دستی،‌انتخابات سالمی را برگزار کنند که مطمئناً همینجور خواهد شد.

- پایبندی همه به این راهها و قوانین سلامت انتخابات را تضمین می کند مگر اینکه کسانی بخواهند از راههای غیرقانونی عمل کنند همچنانکه برخی در سال 88 اینطور عمل کردند و برای مردم و کشور مزاحمت و ضرر بوجود آوردند و برای خودشان نیز در زمین و در ملاءاعلی، اسباب سرشکستگی و بدبختی فراهم کردند

 

  • صلاحیت کار اجرایی:

- اداره مملکت، کار اجرایی کوچکی نیست  بلکه کار سنگینی است که بر دوش مجریان سطح بالا قرار می گیرد بنابراین کسانی به میدان نامزدی بیایند که این توانایی را در خود احساس می کنند و کار اجرایی را بلدند.

- ممکن است کسانی که در سطوح دیگری کار می کنند بعضاً تشخیص ندهند که اداره کشور چقدر بار سنگینی است بنابراین اشخاصی نامزد شوند که توان انجام دادن این وظیفه را در خود می بینند.

- افرادی که می خواهند نامزد شوند علاوه بر درک سنگینی کار، صلاحیتهای لازم در قانون اساسی را که شورای نگهبان نیز بر آنها تکیه خواهد کرد، در خود ملاحظه کنند.

- نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری باید واقعاً وابسته و دلبسته نظام و قانون اساسی باشند و بخواهند حقیقتاً قانون اساسی را اجرا کنند چرا که رئیس جمهور در این زمینه قسم می خورد و طبعاً نمی تواند قسم دروغ بخورد.

 

  • و یک پیش بینی دیگر:

- ان‌شاءالله به اذن الهی و فضل پروردگار، در خرداد 92 انتخاباتی خوب و پرشور برگزار خواهد شد.

 

  • اسم رمز آشوب 92 چیست؟

و اما نکته کلیدی که امام خامنه ای به خوبی با اشاره به آن٬‌دست دشمن و فتنه سازان داخلی آنان را خوانده و از هم اکنون آنها را خلع سلاح نموده است٬‌بحث " انتخابات آزاد " است که به نظر می رسد اسم رمز آشوب و فتنه جدید در انتخابات سال 92 باشد.

با جستجویی کوتاه در اینترنت می توان پی برد که چه کسانی تاکنون با آگاهی و یا غفلت و یا به فرموده رهبری از سر دلسوزی اشتباه صحبت از انتخابات آزاد کرده اند.

- رضا پهلوی: مردم برای برگزاری «انتخابات آزاد» از پا نخواهند نشست

- محمد خاتمی: فقط یک راه وجود دارد، «انتخابات آزاد!»

- موسوی‌خوئینی‌ها‌: اگر موسوی و کروبی نیاییند انتخابات «آزاد» نیست!

- هاشمی رفسنجانی: برگزاری «انتخابات آزاد»، شفاف اعتماد مردم را افزایش می دهد.

- موسوی لاری: باید عرصه برای انتخاب شوندگان و انتخاب کنندگان باز باشد.

- زیباکلام: انتخابات باید آزاد باشد.

- پورمحمدی : ضرورت کشور انتخاباتی «شفاف» ، «آزاد» و «اعتمادآفرین» است.

- حسن شریعتمداری از چهره‌های ضد‌انقلاب: انتخابات آزاد به عنوان جنبش مطالباتی به معنی تلاش برای دموکراتیزه کردن نظام درون خودش است اما انتخابات آزاد به عنوان استراتژی، یکی از استراتژی‌های جهانی برای گذار از نظام‌های توتالیتر و استبدادی به دموکراسی است.

- مریم رجوی سرکرده ی گروهک منافقین نیز طی یک سخنرانی خواستار برگزاری انتخابات آزاد شده است.

- محمدرضا خاتمی نائب رئیس مجلس ششم و دبیرکل حزب منحل‌شده مشارکت  ‌در گفت‌وگو با روزنامه اصلاح‌طلب اعتماد: اصلاح‌طلبان زمانی می‌آیند که انتخابات آزاد باشد. هدف برگزاری انتخابات آزاد است. برگزاری انتخابات آزاد یعنی اعلام عملی تغییر سیاست‌ها و یعنی همه‌ چیز و همه کس در چارچوب قانون.

- غلامحسین کرباسچی شهردار اسبق تهران که به دلیل جرائم مالی از این سمت کنار گذاشته شده بود نیز فقط «انتخابات آزاد» را ‌راه‌حل بهتر اداره شدن کشور عنوان کرده است.

  •  و اما اولین بار این واژه توسط کجا و چه کسانی مطرح شد؟

در راستای پیگیری این طرح مشترک با مانور بر روی کلیدواژه "انتخابات آزاد" موسسه اینترپرایز نیز در تابستان سال جاری و پیش از اظهارنظر محمد خاتمی، تنها راه عملی تغییر نظام در ایران را برگزاری "انتخابات آزاد" در ایران عنوان می‌کند!

 

بار دیگر بیانات امام خامنه ای را مرور می کنیم:

 برخی  بطور مکرر می گویند انتخابات باید آزاد برگزار شود . معلوم است که انتخابات باید آزاد باشد، مگر بیش از سی انتخابات سه دهه اخیر آزاد نبوده است؟ در کدام کشور انتخابات از ایران آزادتر است؟ مراقب باشید این حرفهای شما٬ مردم را از انتخابات مأیوس نکند.

در کدام کشور درباره صلاحیتها، ملاحظات لازم اعمال نمی شود؟ چرا اینقدر بر این مسئله تکیه و تلاش می کنید در ذهن مردم این تصور بوجود بیاید که شرکت در انتخابات فایده ندارد؟

اشخاصی که خواسته یا ناخواسته در این چارچوب حرکت می کنید مبادا دچار غفلت شوید و جدول مورد نظر دشمن را پر کنید.

پایبندی همه به این راهها و قوانین سلامت انتخابات را تضمین می کند مگر اینکه کسانی بخواهند از راههای غیرقانونی عمل کنند همچنانکه برخی در سال 88 اینطور عمل کردند و برای مردم و کشور مزاحمت و ضرر بوجود آوردند و برای خودشان نیز در زمین و در ملاءاعلی، اسباب سرشکستگی و بدبختی فراهم کردند.

دشمنان اگر میتوانستند کاری می‌کردند که اصلا انتخابات برگزار نشود ولی این کار برای آنها مقدور نیست، مایوس هستند از اینکه بتوانند این کار را انجام بدهند، یکبار بعضی‌ها تلاش کردند که انتخابات مجلس را عقب بیاندازند، حتی به ما گفتند اگر می‌شود 2 هفته عقب بیاندازید، گفتیم نمی‌شود انتخابات بایددرهمان روز خودش انجام شود، یک روز هم نباید عقب بیافتد، نتوانستند و دستشان به جایی نرسید، این را تجربه کردند، میدانند انتخابات عقب افتادنی نیست دنبال راههای دیگر هستند یکی از این راه این است که انتخابات بدون حضور پرشور مردم برگزار شود.

ممکن است کسانی سعی کنند در ایام انتخابات با بوجود آوردن حادثه ای یا ماجرایی اقتصادی، سیاسی یا امنیتی سر مردم را به چیزهای دیگری گرم کنند که این هم جزو نقشه هاست البته بنده مطمئنم که ملت ایران بسیار با بصیرت تر و با هوش تر از این است که با چنین ترفندهای خصمانه دشمنان یا عوامل آنها فریب بخورد.

ومکرو ومکرالله والله خیر الماکرین!

   + سید مجید - ۱:٠٢ ‎ب.ظ ; چهارشنبه ٢٠ دی ۱۳٩۱